--第1页--诫子书作者：诸葛亮--第2页--作者简介诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀国著名的政治家、军事家。代表作有《诫子书》《出师表》《隆中对》等。
--第3页--——中国传统文化中忠臣与智者的代表人物：品格高洁，才学渊博，鞠躬尽瘁，死而后已。
https://www.ypppt.com/--第4页--诫子书《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在书中。
告诫儿子的一封家书诫：告诫、劝勉子：一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻书：书信--第5页--诫子书夫（）淡泊（）淫慢（）遂（）穷庐（）险躁（）fúdàn bóyínsuìlúzào字音字形--第6页--诫子书夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世。悲守/穷庐，将/复何及！--第7页--诫子书翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
夫（fú）：助词，用于句首，表示发端。
君子：品德高尚的人静：摒除杂念和干扰，宁静专一。
以：连词，表示后者是前者的目的。
行：行为操守--第8页--诫子书通译全文翻译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
淡泊：内心恬淡，不慕名利。
明志：（明，明确、坚定）明确志向无以：没有什么可以拿来，没办法。
致远：（致：达到）达到远大志向--第9页--诫子书通译全文夫学须静也，才须学也翻译：学习必须静心专一，而才干来自学习。
--第10页--诫子书通译全文非学无以广才，非志无以成学。
翻译：所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
广：形容词用作动词，增长。
--第11页--诫子书通译全文淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
翻译：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。
淫慢：（淫，放纵。慢，懈怠）放纵懈怠励精：（励，振奋）振奋精神险躁：（险，轻薄）轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言。
治性：（治，修养）修养性情--第12页--诫子书通译全文年与时驰，意与日去，遂成枯落意与日去：意志随同岁月而消失枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流失，最终枯败零落。
年与时驰：（驰，疾行，指迅速逝去）年纪随同时光而急速逝去遂：最终--第13页--诫子书通译全文多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，（到那时再悔恨）又怎么来得及呢？多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。
穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及：又怎么来得及。
--第14页--诫子书夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊（bó）/无以明志,非宁静/无以致远。夫（fú）/学/须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则不能励精，险躁（zào）/则不能治性。年/与时驰（chí），意/与日去，遂（suì）/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！--第15页--诫子书翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流失，最终枯败零落。大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，（到那时再悔恨）又怎么来得及呢？--第16页--诫子书告诫儿子要修身养德，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。
诸葛亮写这封家书的目的是什么？--第17页--诫子书就学习和做人两个方面对儿子进行了教诲。无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静。又把失败归结于“躁”字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。
本文就哪两个方面对儿子进行了教诲?又是如何展开?--第18页--诫子书因为清心寡欲方可节俭。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的。
既然说“静以修身，俭以养德。”这句话的核心是“静”字。那“俭以养德”与“静”有什么关系？--第19页--诫子书淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远；立志：非学无以广才，非志无以成学；惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？--第20页--诫子书(1)静以修身(2)非淡泊无以明志(3)非淡泊无以明志(4)非淡泊无以明志(5)非宁静无以致远(6)淫慢则不能励精(7)淫慢则不能励精(8)淫慢则不能励精(屏除杂念和干扰，宁静专一)(内心恬淡,不慕名利)(没有什么可以拿来,没办法)(明确志向)(达到)(放纵)(懈怠)(振奋)1、重点词汇释义--第21页--诫子书(9)险躁则不能治性 (10)险躁则不能治性 (11)年与时驰(12)遂成枯落(13)悲守穷庐(轻薄浮躁)(修养性情)(疾行，指迅速逝去)(凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处)(穷困潦倒之人住的陋室)--第22页--诫子书(1)夫君子之行(古义:操守,品行;今义:行走)(2)意与日去(古义:日子，岁月;今义:太阳)(3)静以修身（古义：修养身心；今义：衣服显示出穿着人的线条）2.古今异义--第23页--诫子书3.词类活用(1)非学无以广才(形容词作动词，增长)(2)多不接世(形容词作名词，大多数人)(3)非宁静无以致远(形容词作名词，远大的目标)--第24页--诫子书4、一词多义夫君子之行(名词，操守,品行)三人行,必有我师焉(动词，走)行以静以修身(连词，表示后者是前者的目的)勿以善小而不为(连词，因为)志非淡泊无以明志(名词，志向)非志无以成学(动词，立志)学夫学须静也(动词，学习)非志无以成学(名词，学业，成就)--第25页--诫子书诸葛亮的语言清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，又传递出巨大的信息量和哲学思考。
全文以一个“静”字作为核心，先说静与立志做人的关系，再说静与学习的关系。接着从静的反面“躁”进行了一个对比，最后说险躁会导致的后果。逻辑清晰，思路流畅，一气呵成。
--第26页--根据课文内容填空(1)本文的中心句是：_________________________________。
(2)《诫子书》中诸葛亮总结一生经历，劝诫儿子应当“志存高远”千古名句是：__________________，_________________。
(3)《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：__________，_______________，_______________。
(4)《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：__________________，_________________。
非淡泊无以明志非宁静无以致远夫君子之行，静以修身,俭以养德非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性才须学也非学无以广才--第27页--夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊（bó）/无以明志,非宁静/无以致远。夫（fú）/学/须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则不能励精，险躁（zào）/则不能治性。年/与时驰（chí），意/与日去，遂（suì）/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！诫子书正面反面做人--第28页--夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊（bó）/无以明志,非宁静/无以致远。夫（fú）/学/须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则不能励精，险躁（zào）/则不能治性。年/与时驰（chí），意/与日去，遂（suì）/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！诫子书正面反面学习。
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