《天时不如地利》教案1（沪教版六年级下）.doc

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《孟子·天时不如地利》学习参考【学习目标】１．学习课文层层递进的写作方法，体会文中排比句的表达作用。２．正确理解天时、地利人和之间的相互联系。３．懂得“人和”是我们生活中最重要的内容，自觉为社会和谐尽一份力。【课文题解】１．孟子，名轲，字子舆，儒家学派的重要代表，地位仅次于孔子，被尊奉为“亚圣”。２．《孟子》，是一部记录孟子的思想和政治言论的书，是儒家的重要学术著作。【串讲课文】原文：孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”翻译：孟子说：“得天时不如得地利，得地利不如得人和。”原文：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。翻译：譬如一座内城三里、外城七里的城邑，敌人包围攻打却不能取胜。原文：夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。翻译：敌人围攻一定是选择得天时的时日了；可是没有胜利，这说明得天时不如得地利。原文：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。翻译：城墙筑得不是不高，护城河挖得不是不深，兵器和铠甲不是不锐利坚固，粮食不是不多；可是（当敌人进犯时）弃城逃跑，这说明得地利不如得人和。原文：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。翻译：所以说：限制人民不必靠国家的疆界，巩固国防不必凭山河的险峻，威服天下不必恃武力的强大（兵器和铠甲的锐利坚固）。原文：得道者多助，失道者寡助。翻译：得到正义的人帮助他的人多，失去正义的人帮助他的人少。原文：寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。翻译：帮助他的人少到极点，连内亲外戚也背叛他；帮助他的人多到极点，天下都归顺他。原文：以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。翻译：让天下都归顺他的人，攻打连内亲外戚也背叛他的人，所以得道的人要么不打仗，要打仗一定会胜利的。【课文结构】本文分三个层次：第一层次，（第１句），开门见山，提出中心论点。第二层次，（第2-4句），列举两个事例，从攻守两方面分别论证分论点。第三层次，（第5-8句），进一步论述“人和”的重要性，得出论断，点明主旨。【课文分析】《天时不如地利》一文观点鲜明，结构严谨，很有气势。文章开头两句提出论点：“天时不如地利，地利不如人和。”孟子用“天时”、“地利”、“人和”来概括有利于战争的各种客观条件和主观条件，突出了人和的重要性。文章列举“攻而不胜”和“委而去之”两个事例，来论证观点。文章最后又用“域民”、“固国”、“威天下”，不能仅仅靠“天时”与“地利”条件，从反面强调“人和”的重要性，结尾归结出“得道多助，失道寡助”的论断。文章强调“人和”的重要性，推而广之，方方面面应该“以和为贵”。【思维训练】１．本文的论点是什么？本文的论点是“天时不如地利，地利不如人和。”２．本文的论据是什么？“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。”“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之”，两个论据分别证明“天时不如地利，地利不如人和。”３．本文的论证方法是什么？既摆事实，又讲道理。先用“环攻不胜”和“委而去之”两个论据证明论点；然后又用“域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利”的道理从反面强调“人和”的重要性。４．本文大量使用了什么修辞手法？其作用是什么？排比。增强论述的语气。５．本文的君子是指什么？（用文中词语回答。）“得道者”６．为什么“人和”比“天时”、“地利”更重要？“天时”、“地利”是客观的，外在的，是事物发展变化的条件；而“人和”是主观的，内在的，在事物发展变化中起着决定作用。所以“人和”比“天时”、“地利”更重要。７．本文体现了作者什么思想？要取得战争的胜利，必须顺应民意，得到人民的广泛支持；而要达到这一点，就得施行仁政。