关于机器(人)伦理学的研究.doc

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关于机器(人)伦理学的研究=“news_bd”>伦理学一直以来被认为是专属人类的事务，也只有智人种的人类才可以被称作道德行为体(moral agent)。然而，随着计算机科学的飞速发展，以机器人技术的应用为代表，自治型人工智能物也开始出现在我们的日常生活领域，基于计算智能的思想对哲学领域产生了革命性的影响，并不断对认知科学和人工智能进行着解构和建构。关于智能与精神要素不必囿于人类和其他自然物种的新思想开始充斥于各种著作之中，这些新思想的涌现令人耳目一新。然而，判定一个事物是道德行为体，最为关键的一个因素是该物要具有下意识的、有知觉的感觉能力，对于技术人工物的道德地位的意蕴，两个世纪前的英国功利主义哲学家杰里米.边沁(Jeremy Bentham)就曾预言人工智能的发展将对伦理学进行重塑当人类把语言能力和感受性的标准覆盖到一切物时，伟大的时代就要来临了。当代计算机技术和人工智能的进步促进了认知科学的发展，能够模拟人类思维、沟通等活动的计算机技术的进展使得机器人能够表现出生动的感受性和切实的道德反应(moral response)。面对机器人应用实践，我们需要对其进行道德的图灵测试，对这种全新的人工物的伦理地位进行全面审视和考察。一、机器(人)伦理问题的凸显机器人伦理学作为一个新兴的研究领域，有着许多开放式问题，主要表现在军事、医疗、环境、个人情感等领域方面。军事应用是目前为止机器人伦理学研究中最为重要的分支领域。围绕正义战争理论的应用是机器人伦理学的首要和重要考察的论题。在该领域中，诸如如何通过编程把伦理原则植入机器(人)以达到伦理的善，以及对机器进行编程、进行道德约束等问题。情感机器人又称为社交机器人或情感计算机器人(affective computing robot)。其利用植入的生物识别技术，通过自动识别来自人类面部表情、肢体语言的信息进行获取数据来判断用户的情绪状态。在该领域中，伦理学家注重机器人情感因素的探讨，旨在使机器(人)能够依据情景变换进行调整相应的情感状态，使得用户能够与其更友好地相处。性爱机器人随着人工智能的发展及其市场化趋势，能够达到通过先进的生物识别技术，进行掌控和激发用户的强烈情绪，致使用户对其产生依赖倾向，这对人们的婚姻家庭观和传统性观念产生巨大的影响，成为了当今社会关注的热点问题之一。应用于生命医疗领域的医疗机器人能够对地理偏远的地区和远程战场的士兵实施医疗救护，消弹医疗救护的局限性。这项技术为医学伦理学领域提出了新的问题挑战，成为当今医学伦理学家关注的热点问题之一。环境机器人被人们用于收集环境变化的数据并充当人类直接的价值工具，在生态(环境)伦理学的实践具有变革性意义，为生态(环境)伦理学的发展提供了新的论题。二、机器(人)在道德层级中的重新定位著名的生物伦理学家彼特辛格(Peter Singer)对于动物权利的论述为我们探讨机器人的伦理地位问题提供了积极的思想质料，辛格认为，一旦我们考虑扩大道德圈(拓展伦理关护对象的范围)，包括非人类的动物，我们就有希望进一步拓展我们的道德关怀。因此，一些倡导绿色伦理学的生态伦理学家认为绿色伦理学承认森林、海洋、河流、山脉等本身的道德利益。其中，深绿色伦理学认为，我们应该避免掠夺森林、河流等资源，这不仅为了领域内具有感知性的居民，而且也是为了森林、河流等他们自身的利益;浅绿色伦理学认为，我们对环境的关注只有通过参考人类和其他知觉众生的利益才是合理的。英国伯明翰大学计算机学院的亚伦.斯洛曼(Aaron Sloman)教授受到辛格思想的影响，他在《哲学中的计算机革命》(The Computer Revolution inPhilosophy}1978)一书中论述了未来机器人能够思考和具有感知力的可能性场景，并在此基础上，号召人们关注机器(人)的伦理地位问题，并把机器人纳入道德行为体的考察范畴内。他在伦理学框架内讨论了感知性的伦理意义，认为感知性是判断一个道德行为体的重要依据。三、机器(人)伦理对传统伦理学的拓展机器(人)伦理作为一个新兴领域，通常被视作一个涉及人工物道德行为体建模和实现的应用性研究领域。然而，这片未知领域更为广阔，我们需要用更多的理论进行探索道德行为体的本质、道德价值等，从人工智能或信息理论观点看，自治型人工智能行为体的范围可以有不同类型的道德地位。作为实践研究的一个焦点领域，机器伦理具有各种客体性(objectives)。它在技术应用上具有很明确的市场趋向性，例如护理机器人的发展所出现的伦理问题，医疗机器人在医学实践中出现的伦理问题探究等。机器伦理的其他目标立足于长期目标，例如针对高等人工智能的伦理推理和伦理设计，促进和完善像人类主体一样的真正的道德行为体的生产实践。更广泛实用性的机器伦理的设计问题渐渐变为了哲学问题，包括真正的道德行为体本质涵义问题。其中，机器伦理范围内的一些重要概念和问题与主流道德哲学有着很多重叠的问题域哲学的机器伦理还包含了更多推测性的问题，正如未来人工智能的发展可以被预期一样，自治型人工物行为体是否能够成为现实，智能型主体的大量存在将决定我们采取一种后人本主义的伦理观对道德体系进行重塑，以便于人工物行为体能够与人类友善交互，共建全新的道德圈。因此，关涉机器(人)伦理的扩大的道德参与圈(widening the circle of moral participation)的思想是本文的题中要义。机器(人)伦理领域内道德圈的拓展是受到动物权利和环境伦理思想的启发。人工物行为体本身是一种技术(technological)行为体，其自身产生了有关技术的伦理意义问题和关于技术与自然世界之间的关系问题。这就促使了我们挑战技术固有的价值观点，从根本上诊释机器伦理领域内的某些问题。四、总结与展望当前机器伦理领域的重点是:在各个具体情境中构建负载有专业伦理技术的人工物道德行为体。机器人作为人工智能发展的高级阶段，是一种自治型的人工物，其广泛应用于人类生活的诸多领域之中，诸如，军事领域、家庭生活、科考领域等。其在社会活动中与人类形成了强烈交互，也超越了传统人类中心主义，拓展了道德参与圈，我们应该把其看作一种道德共同体中的一员，其不仅担负着道德接收的角色，而且也扮演者道德产出的道德行为体角色。面对机器人在道德产出和道德接收角色中的两大类问题，我们仍需要进一步探索，这也是机器人伦理作为一个系统工程的题中要义。机器人伦理学是一个新兴研究领域，其主要研究建构能够模拟、模仿的机器，并示例说明其伦理敏感性、道德推理、道德论证或伦理行为的一门学科。机器(人)伦理学作为人工智能技术在应用伦理学领域中的映射，作为应用伦理学的新兴分支领域正方兴未艾，其在社会中的应用为人们带来新的哲学反思和伦理挑战。这种新型技术人工物对人类文化实践产生着不可移易的影响，机器人在可预见的未来将面临人类道德的拷问，也面临担负着人类道德和法律的责任。对机器人伦理地位的探讨是构建机器(人)伦理学学科系统的基础和重要环节，并为未来机器(人)的发展场景奠定道德性根基!。