孤独者复仇者逃亡者——试论苏童《米》中五龙形象现当代文学论文.doc

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孤独者?复仇者?逃亡者——试论苏童《米》中五龙形象_现当代文学论文孤独者•复仇者•逃亡者——试论苏童《米》中五龙形象，摘要：苏童的长篇小说《米》的主人公五龙，因家乡被洪水所淹，搭乘运煤火车流徙到城市，离乡背井的他受尽人们的鄙视和侮辱，心中充满了仇恨，通过各种不择手段的报复，成为了这座城市的主宰者，不再被边缘化，然而他的身心也随即在城市中沦陷，最终在从城市逃离回家乡的途中孤独地走向死亡。关键词：《米》；孤独者；复仇者；逃亡者苏童的《米》讲述了主人公五龙摆脱饥饿贫困的人生历程，伴着一个家族三代人的颓败，乡村与都市的纠缠与冲突，随着食欲的满足而又落入性欲和权力欲望的陷阱。五龙为“米”而来，也终于死于回乡火车的米堆上。一、孤独者五龙是孤独的，孤独伴随他一生。五龙的爹娘死于二十年前的一场大饥荒，因此五龙从小就是个孤儿。枫杨树村被遭遇洪灾后，五龙随着一辆运煤火车从农村来到了城市。从故乡辗转到城市的五龙落魄不堪，所幸米店的老板收留了他，并且把女儿嫁给了他，然而实际上米店一家人并未把他当人看，而把五龙当作一件干活的工具。出身的低贱以及世人的鄙视和侮辱使得五龙产生了深深的自卑感。自卑导致孤独，一直到后来，五龙成家立业、儿女双全，可他仍然觉得自己是孤零零的一个人，他至死都摆脱不了这种孤独感。文中有一个非常精彩的细节，从中可以窥视出五龙从骨子里散发出的孤独感。五龙把自己一嘴健康的牙齿全部敲去换成一副金牙，五龙的这种畸形变态的行为看似在炫耀摆阔，实则恰恰折射出他骨子里孤独感。在拔牙的极度极度痛楚中，五龙的脑海中闪现的是一些陌生的死者，他看见那个毙命于铁道道口的男人，那个从米袋里发现的被米呛死的孩子，可他无论怎么努力，就是看不见自己熟悉的家人和孩子，于是一滴浑浊的眼泪猝不及防地从他眼眶中滚出，这当然不是因为忍受不了拔牙的痛苦而流出的眼泪，这是一滴孤独的泪水。五龙在弥留之际对他的儿子柴生说：“金子是永远不会腐烂的，我什么都没剩下，剩下的就是这两排金牙。”五龙的一生中没有亲情，没有爱情，唯一让他感到踏实安心的就只有那两排金牙，由此我们看到了一个可悲的孤独者形象。二、复仇者五龙的仇恨从小就存在，在枫杨树村，乡亲们认为没爹的孩子像狗，五龙就是只狗，没有人把五龙当人看，这在五龙心中埋下了仇恨的种子。进城之后，五龙的仇恨更加迅速地滋长：阿保对其人格恣意践踏；冯老板收留五龙，不是因为如他自己所说救人一命胜造七级浮屠，而是看重五龙的廉价劳动力。当织云要给五龙买鞋时，绮云和织云发生争吵，冯老板也让织云别给五龙买皮鞋，说他是干力气活的人,让五龙觉得冯老板是在暗示自己不配穿皮鞋而只配穿几分钱就能买到的草鞋,所以五龙想“米店里是没有人真心对他好的，仇恨像一块沉重的铁器，无论怎样锻打磨蚀，铁器永远是铁器，坠在他的心里。”无论是过去在故乡还是现在所身处的城市，所有人都不把五龙当人看，五龙都没有感受到人与人之间的温存，有的只是像铁器般沉甸甸的仇恨。仇恨积累到一定的程度，必定会爆发。五龙的复仇行动首先体现在他对女性的性暴力上。每当女人的肉体周围堆满米，或者米的周围有女人的肉体时，五龙总是抑制不住交媾的欲望。他粗暴地玩弄女性的身体，把米粒强硬地灌进她们的下身。不光如此，发展到后来，五龙的行为更是古怪。他看着妓女婉儿把米粒抠出来，脑子里突然浮出一个新奇的念头，他走过去，从窗台上抓起那把发粘的米，威严地送到婉儿的唇边，强迫她将这些米吃下去。毫无节制的性欲使五龙染上了梅毒，他不反思自己纵情声色的罪恶生活，反而把复仇的矛头直指与自己有染的八名妓女，并残忍地杀害了她们。五龙对权力的疯狂追求也是他复仇行动的体现。五龙具有饱胀的权力欲望，他以一担米为资本加入码头兄弟会，渐渐成为小城一霸，他杀人如麻、作恶多端。在他身染梅毒的那段时间里，他的大权旁落到别人手中，复仇的火焰熊熊燃烧，即使身染不治之症，他仍成功地卖掉了码头兄弟会的地契，致使两大黑帮械斗终于两败俱伤。三、逃亡者苏童的很多小说都贯穿着“逃亡”主题，正如摩罗、侍春生在《逃遁与陷落—苏童论》这篇文章中所说的一样：“对于苏童来说,逃遁却是命中注定的劫数,是命运分派给他的第一主题,也是他的小说的基本情调。逃亡主题体现了作者的情感,同时又融入了作者特有的理性的思维观照方式。苏童把自己孤独屏弱的身影隐藏在逃亡主题后面,而逃亡主题也较好的反映了他苦闷与求索、茫然与内省的灵魂。”《米》中的五龙就是一个很典型的“逃亡者”形象。“枫杨树故乡”的大水灾将稻田变成一片汪洋，五龙从乡村逃亡到城市，在与米店一家人共同生活的过程中，五龙感到人与人之间有的只是猜忌和仇恨，亲情和道德在无边的罪恶中消失殆尽。强悍的五龙用尽一切心思去实现自己的梦想，最终取代了六爷的位置而成为了城市的主宰者。但成功后的五龙并没有找到心中向往的家园，反而更加孤独和痛苦。最后在五龙的生命快要终结的时候，他又逃离城市，想要回到自己的家乡。四、总结在小说《米》中，苏童却塑造出了五龙这个男性人物形象，其人物性格之鲜明和复杂，给读者留下了深刻的印象，有论者甚至拿他和老舍《骆驼祥子》中的祥子相提并论，认为老舍笔下的祥子和苏童笔下的五龙呈现出千丝万缕的同质性。这两个异乡流浪者带着各自的梦想闯入城市，演绎了一场相似的绝望与毁灭的人生悲剧。作者简介：钟雪梅（1989—），女，汉族，江西赣州人，硕士，江西师范大学文学院研究生，研究方向：中国现当代文学。