《白鹿原》读后感：动荡历史中的白鹿精魂.docx

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《白鹿原》读后感：动荡历史中的白鹿精魂前段时间电视剧《白鹿原》备受热议，引发了我对原著的兴趣，便趁端午节将这本书看了看。小说以“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”开篇，展开了接下来漫长浩荡的白氏家族和鹿氏家族在生活的车轱辘下的明争暗斗和胜败。小说中的人物性格鲜明，个性独特，一开篇便牢牢地抓住了人的精神。书中描写的人物各具特色：主人公白氏族长白嘉轩、白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生，以及他们的子女。一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争，清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治，以及国民党、共产党内战时期农民的艰难生活等等让人一读起来难以停下书卷。小说中讲述那些历史的革命与动荡令人心头波折，而白鹿原上人们心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。《白鹿原》所反映的生活年代跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如书中贯穿体现的占统治地位的儒家思想，传统宗族观念，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，那个时代人民跌宕起伏的生活。小说的主人公是白嘉轩，作为主角，他身上的品质令我十分敬佩和喜爱。他不似姐夫朱先生言谈举止若圣人，他自有一个世俗的严肃刚直的行为准则，除了当初算计鹿子霖长了宝物的水地，一生没干过一件见不得光的事，就如黑娃所说，他的腰板太直太硬。作为族长，行事端直，也立下乡约，建学校等功绩。但正如黑娃所说，他的腰板太直了，乃至于保守固执，他不允许两个儿子和女儿继续读书，女儿不服管教，逃走了，他教儿子们做务农的本分活，认为自己老老实实做农活，无论是谁上台都不会为难庄稼人。《白鹿原》读后感：动荡历史中的白鹿精魂他一生经历许多坎坷，以至后来任何灾难他都能沉静面对，然而在鹿子霖设计毁了他的儿子白孝文时他还是受到了沉重的打击，一直以来悉心栽培的族长继承人变得品行恶劣，可以想见他的心中有多悲痛。他对待家里的长工十分仁厚，不仅将鹿三当家里人对待，还送黑娃鹿兆谦上学，灾年荒月也留下鹿三继续熬活，可谓仁至义尽，及至黑娃当上了土匪，在原上抢劫时他被黑娃手下打折了腰，这个一辈子直硬着腰板的人终于佝偻下来了，后来黑娃遇难，他果断的要求儿子白孝文救黑娃，可谓以德报怨。他面对灾难没有惊慌失措的时候，也没有被潮流冲昏头脑做出过激进举动，从不凑热闹，心里精明透亮。也许就是这样稳重刚毅的白氏门风，才让白家门楼在乱世里始终屹立在白鹿原上。跟白嘉轩一样不得不提的当然就是鹿子霖，但对于鹿子霖，我的印象确实极为不好，尤其是当他主动跟田小娥苟且还设计利用田小娥害人的时候，简直令人咬牙切齿。作为白鹿一族中地位仅次于族长白嘉轩的人物，这个男人心思不输白嘉轩，跟白嘉轩一起操办族里大事也十分稳妥，但他心思不正，曾为了对付白嘉轩利用小娥毁了正直的白孝文而令白嘉轩备受打击。他风光过，当过白鹿仓的保长，也狼狈的进过监狱。他风流成性，与各村俏丽女人都有过风流韵事。他的一些下流行为令人生恨，但可恨之人也有可怜之处。他的大儿子鹿兆鹏不承认媒妁之言的妻子，常年在外并且是被当局通缉，让他提心吊胆，二儿子鹿兆海作为比较有出息的军官却在一次袭击共军中身亡，因为兆鹏媳妇发疯之事又跟世交冷先生产生了隔膜，陷入孤单的境地，从监狱出来后落到个家财散尽，无儿无女的凄惨境地，直到兆海的媳妇抱着孙子出现才燃气他鲜活的生命力量，做了田福贤的钦差大臣，不办实事只拿俸禄，将坐牢期间失去的家产再逐渐置办丰厚。新中国成立后他参加黑娃田福贤岳维山的斗争时竟被吓傻了，结局落得只知道在田地里挖野菜吃，于寒冷的冬夜里凄凉的死去。一生精明机巧却换不来一个安乐的晚年，何尝不是以前投机虚伪的因果呢。正如书中所说“家风不正，教子不严，是白鹿家族里鹿氏着一股儿的根深蒂固的弱点”这个“不正”“不严”似乎就是鹿子霖这个人一生的写照。《白鹿原》读后感：动荡历史中的白鹿精魂在书中让我印象最深，也深感神秘和敬佩的是朱先生，主人公白嘉轩的姐夫。他一生喜好不多，最喜欢的便是每日吟诵圣贤书，他与别的读书子弟不同，他在考取了功名后，看到时局不定，便拒官不做，在家乡开办白鹿书院，研究修身之法，编纂县志。他一直以神算和劝退大军闻名乡里，后来发赈灾粮和修县志也备受称赞，他不穿洋丝，只穿老婆做的土布，坚持晨读，显示着一个旧学士对于圣人的教训最后的坚守。在书中他最令我震撼的不是他的神算预言，而是在混乱的时局中，他奋起最后一腔热血集合修县志的几位先生准备冲上战场抗击日寇。虽然最后受到重重阻力终究没能成功，但他作为文人，作为知识分子为国英勇献身的决心是毫不软弱的。在这件事以后，他的全部心思都放在修县志付印上，哪怕自己赔上本钱。朱先生有自己为人的原则，他博学，不出自己的白鹿书院而广之天下事。他拒绝做官，有着不为五斗米折腰的文人志气，而为国家命运而准备弃笔从戎上阵杀敌的气概也令人敬佩。在书中，朱先生最令人惊奇的一次预言，是自己的死亡，是在自己死后多年中国的命运。他死后几十年后，白鹿书院变为养猪场，珍贵书籍被破坏，在反孔的思潮中，朱先生的坟都被一帮小学生掘开，昔日下葬时浩荡的场景和今日坟茔不得安宁对比，让人痛心不已，那真是一个人们冲昏头脑变得不可理喻的年代，朱先生留给后人的两句话“天作孽，犹可违。自作孽，不可活”和“折腾到何日为止”又一次显示了他的预言之神。在书中的众多女性角色中，田小娥是最富争议的。这个美丽的女人似乎带来了太多的灾祸，在许多人眼里她是淫荡的化身，是她的勾引让黑娃与父亲决裂，最终沦落成山匪，也是她的勾引让白孝文堕落至乞丐，实在让人痛恨。从今天的角度看，一个有夫之妇一再跟别的男人发生关系，不算是什么好女人。但她也是可怜的，美丽的姿色生在那个女子没有丝毫地位的年代，也许注定了她的悲剧。首先她嫁给第一个老头一定不是出于自愿，很可能是父母为了聘礼将她“卖”给了对方做小妾，强势的大老婆使她很少得到丈夫的爱护，她引诱黑娃，应该是出于生理本能和她自己都不一定意识到了的反抗心理，她后来也确实对黑娃产生了感情，一起在破窑洞里本来准备好好过日子，天不遂人愿，黑娃被卷入历史漩涡，小娥只能想到求鹿子霖帮忙，鹿子霖这时候露出了他的风流本性，趁火打劫一般上了小娥的炕，后来又教唆小娥引诱了白孝文，刚开始读的时候对这个女人十分厌恶，但当看到她思及白孝文其实是一个做不了坏事的好人时，用一泡尿戏弄了鹿子霖时，我感到震惊，这个随便的女人显示了她的正义感。随着跟孝文的事情被揭发，她的名声越来越烂。《白鹿原》读后感：动荡历史中的白鹿精魂人们把错归在这个女人身上，而对男人的错却不大追究，耿直的鹿三一心认为小娥害了黑娃害了孝文，终于在一天晚上刺杀了小娥。这个可怜的女人尸体腐臭弥漫全村时才被人们注意到已经死了。小娥固然比正经女人多了些放荡，然而造成这些悲剧的绝全不是她的错，在那个女人只是男人附属品的年代，她只是一个悲剧的牺牲品。在慢慢阅读的过程中，随着故事情节的一层一层展开，我发现小娥并不如想象的那么不堪，甚至她的抗争令人有些动容。在封建的框架里，她有着自己的思想，她不甘心命运就是这样，她敢于与命运做斗争，敢于争取自己想要的一切，她的可怜就在于她不应该遇到那个时代，她想要争取自己的幸福，不甘心做一个不爱自己自己也不爱的人的身边，所以她勾引了黑娃，最后跟他回到白鹿原。如果不是之后的动荡和波折，她只是希望和黑娃好好的过日子而已，在其中，我们也不难看出，面对黑娃的贫穷她也从不嫌弃，这样的人在我们现在是没什么可指责的，然而在强大的宗法制度面前，田小娥则被视为如此不堪的存在，做梦都别想进入那个象征身份的祠堂。书中体现的新旧思想的碰撞，也使人了解那个时代新青年一代的崛起以及他们对封建和恶势力的斗争和反抗。白灵、鹿兆鹏、鹿兆海等都白鹿村的新一代，他们都接受了新文化教育的洗礼，思想独立、性格叛逆。首先在对待婚姻问题上，他们不愿屈从于父母的意志，他们敢于冲破封建家庭的牢笼，选择逃离。在信仰上的南辕北辙，使白灵离开了鹿兆海，最终和有共同追求又彼此欣赏的鹿兆鹏走到了一起，他们比翼双飞，用青春和热血，用百折不饶的勇气，为后人闯出一条崭新的道路，为着国家和民族光明的未来，把个人生死置之度外，奉献着，战斗着，他们的灵魂会永远与白鹿原同在。读完《白鹿原》，我的内心久久不能平静，脑海里总是浮现出书中的各个人物，种种事迹。作者以小小的白鹿原为侧面，展现了一个民族的生活与发展历史，从颠覆腐朽的清政府到建立中华人民共和国新政权这个宏大的历史背景下，又以鲜活的农村生活为着眼点，塑造了一个个骨血丰满个性鲜明的人物形象，也让读者对于革命，对于人生，对于命运都作回味和深思。来源公众号：山大南路27号。