浅谈语言在广播剧中的重要性新闻传播学论文.doc

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浅谈语言在广播剧中的重要性_新闻传播学论文摘要：语言是人物心灵写照。这里，语言不单是传达意思的符号，而且还应具备一种使对白变得灵活生动、丰富多彩的功能。我们在创作前要认真揣摩，并用准确的语言加以描述，这样塑造出来的人物的形象才能被受众准确的“听”出来。关键词：语言;广播剧《三十五年的恪守》;夜奔一、引言语言是媒介时代的口传文化，它以记忆的形式储存于人们脑海中，它在传播中创作、加工、修改。而广播剧是听觉语言的艺术，其特点是用流动和多样化的语言塑造出一系列艺术形象，即具有美感价值的人生情景，听众只能凭听觉进行欣赏。相比较静态文学作品，广播剧更具有即时性、情境性、角色性、动态性等特点。所以，具有强烈造型能力的语言，是广播剧的第一要素，也是它吸引人的第一魅力。因此，对语言(台词)细节的把握尤为重要。戏剧大师曹禺说：“广播剧的艺术家们，给听众留下了广阔的天地，使听众参与了创作。闭目静听，一切人物，生活的无穷变幻，凭借神奇的语言和音乐，你不觉展开想象的翅膀，翱翔在奥妙的世界中。”大师要求广播剧在“播出来，我们听得出人物的精神世界，他们的思想、感情。[1]”可见语言在广播剧的声音构成部分里占着首要的地位。广播剧里可以没有音响效果和音乐，但是不能没有语言。广播剧里的语言不但表达了人物的思想感情，它还在一定程度上表达了其他戏剧形式中人物的“动作”。它是提炼了的语言，是诗化的语言，它像每一行诗富于形象，激起人们深悠的幻想。广播剧中语言包括对白、独白、旁白等。对白是剧中人物之间的对话;独白是剧中人物独自抒发个人情感和愿望时说的话;旁白是剧中某个角色背着台上其他剧中人从旁对观众说的话。二、个性化的对白是广播剧的“翅膀”以前我们宁波人常常把看戏称作听戏，这充分说明对白在剧中的份量。单本剧《三十五年的恪守》是根据鄞州区章水镇一个真实事例创作的，讲的是一个小山村村民三十五不砍树的故事。剧中主要人物不多，人物关系不复杂，那么如何把主人公“画”像了写活了?如何创造“熟悉的陌生人”，如何使人物对白更加准确、精练，富有个性特征?二楞：(急匆匆从门外进来)妈，我快饿死了，饭做好没?二楞妈：(没好气)你光知道吃，烧饭的柴禾还不知道在哪呢。二楞：(不解)妈你怎么了?我们山里人难道还愁没柴禾?二楞妈：(抱怨)哎，傻孩子，我们村要山林禁伐了，不知道我们孤儿寡母以后靠什么过活呢?二楞：(怒气冲冲)妈，这是谁规定的?我这就找他去!二楞妈：(惊恐不解)你拿柴刀干吗?找谁去呀?二楞：到大队去找定规矩的人去!我要砍了他!二楞妈：(命令)你给我站住!你给我回来!剧中的二愣是一个没有多少文化，说话像炮弹一样的憨汉子，这样有“个性”的人物，必定要有“个性”的语言，同时在创作中嵌入说话人的神情、动作、心理，对白语言力求做到简洁明了。其实广播剧中人物形象设计是创作者个人审美、文化修养和专业素质的体现，它通过作者有形的设计传达给他人，所以是有形的思想。短剧《夜奔》讲的一个纪委书记堕落后的“清醒复活”。剧本的内容主要由人物对白(或唱词)提示组成。林海：是呀，我前面已是大雪纷飞的荒野了，今天是我林海上梁山的日子呀。谢南阳：上梁山总比“招安”好。林老弟，你别叹息了。林海：唉……常言道：伍子胥一夜白了头，我林海也终于尝到了一夜白头的滋味了。不管了!粉墨登场以后，爱不爱都得演，就让自己好好感动一回吧!语言是人物心灵写照。这里，语言不单是传达意思的符号，而且还应具备一种使对白变得灵活生动、丰富多彩的功能。这段对白因人物文化层次不同，与“二愣”有了明显的差异。有文化有教养的人讲话文绉绉的，且条理清楚;没有教养的人说话粗鲁而无条理……我们在创作前要认真揣摩，并用准确的语言加以描述，这样塑造出来的人物的形象才能被受众准确的“听”出来。关老师：同学们，昨天布置的作文《我家的宠物》，大家写好了吗?同学们：写好了!关老师：哪位同学告诉我，什么是宠物?林阿元：宠物，就是家里养的喜欢的动物。我家有一只德国牧羊犬，叫尼克。[同学们笑]田小山:老师，喜欢的动物我家也有，我作文里写了。关老师:那，把你的作文读一遍好吗?田小山:(大方)行……(清清嗓子，大声朗读)我家的小毛驴……[教室里哄堂大笑]田小山：(困惑)笑什么嘛，我家是有一头小毛驴!真的!林阿元：嘻嘻，我看你这大嗓门就像小毛驴……关老师：大家静一静，这个题目很好啊。田小山，你接着读。田小山是来自农村的外来务工人员子女，在城里的学校读书。儿童剧《今日阳光》中的这段对话，非常直接地点明了小山的率真和童趣。家里养的喜欢的动物就是宠物，家里有小毛驴，那就是小山的宠物。三、内心独白是广播剧的特长英国当代著名的戏剧理论家和编导马丁?艾思林在他的著作《戏剧剖析》一书中说：“内心独白往往被看作广播剧的特长。由于缺乏视觉的范围,就迫使广播剧听众自己把剧中情节形象化，把它真正放进自己的头脑里，自己的想象中，这样就使这种幻想、梦境、回忆和人的内心生活的世界成为广播剧的理想题材。[2]”内心独白在戏剧中是剧中人物受到客观事物的刺激后,在主观世界引起的想法,用心声的语言方式表述出来,它是人物进行言语、行动交流时思维活动的产物,也是体现人物性格的手段之一[3]。在文学作品中，作者常常用大段的心理描写来表达人物的思想活动和内心世界。由于广播剧语言的特殊性，很难直接表现人物的内心世界。所以广播剧中的独白正是借鉴了文字的这一优势，把文字转化为语言，巧妙地运用在音响中，达到了与文字的表达方式同样的艺术效果。短剧《夜奔》独白：请不要相信我的美丽，也不要相信我的爱情，在涂满油彩的面孔下面，我有的是一颗戏子的心。所以，请千万不要，不要把我的悲哀当真，也别随着我的表演心碎。今生今世，我只是个戏子，永远在别人的故事里，流着自己的泪。短剧《夜奔》中的柳闻莺是一个京剧演员，她的角色很复杂，既是生活中的演员，又是戏中的演员，在扮演这双重角色中，她有诸多的无奈和无助。这段独白并没有提出惊心动魄的悬念，但足可以使听众感到人物有一段不平常的生活经历，将会有一段酸楚的人生旅途。这段独白是全剧的前言，也是剧作的中心，概括了该剧的主题。同时它以哲理性的话语给听众揭示故事的发展和人物的命运，引起听众“且听下文分解”的兴趣。言为心声，言中有言，意中有意，弦外有音。有时候人物语言不需经过修饰，因为成功的人物语言描写，就应当是立体的而不是平面的，是动态的而不应一味静态的，是丰富多彩的而不是简单划一的。这段文字延长了“听觉”的审美过程，增加了作品含蓄蕴籍的意味。四、旁白推动广播剧情节的发展旁白是电影、戏剧中使用的一种独特语言描写。它一般可分为两种：一种是剧中人的主观性自述，以第一人称的口吻回忆过去或展开情节，一种是作者对故事的客观性叙述。旁白的作用是介绍时间、地点、环境、人物，描述人物动作、表情、外貌，描绘景物揭示人物心情，评叙和议论。旁白能使剧情由一个剧情境转入另一个情境，并在语言的转换时空中，成为推动剧情发展的新动力。儿童剧《今日阳光》中的旁白：那天晚上，小山觉得城市一点也不好，爸爸的皮带抽得那么凶，妈妈也拦不住，这要是在老家，爷爷会护着他，爸爸就是有三头六臂也别想碰小山一根毫毛!小山想，老家在北方，一直朝北走，就会走回老家的……他悄悄离开家。夜深了，他走到一座小桥边，湿润的空气中散发着泥土和青草的气息，小山好象闻到了家乡的味道，他躺在桥底下睡着了……这一段旁白是小山在受到父亲的责备后，感觉内心的不满，但又无处可发泄，只能自己在梦中回忆爷爷的疼爱，满足自己对爱的渴望，同时也为父亲后来态度的转变作了铺垫。短剧《夜奔》旁白：柳闻莺中等个子，留短发，中分。她倚门而立的款款身影，恍如舞台上的芳华绝代!一袭素衣，加上一枚得体的微笑，一下子把林海的心攫住了。俗话说，“男怕《夜奔》，女怕《思凡》”，不曾想梨园这个颠扑不破的传统，被柳闻莺一个“反串”轻易地打破了。而这一段旁白，作者不仅对剧中女主角的形象、身份作了简要的介绍，还为剧情的发展留下了想象的空间。单本剧《三十五年的恪守》旁白：人老了，山年轻了;人瘦了，树长大了;头发白了，山变绿了。这段旁白用诗意的语言，排比句式，抒发作者对村民们三十五年来，恪守老祖宗留传下来的禁伐令的美好结果的赞扬。旁白应富于表现力，力求简练隽永，以增强作品的艺术感染力，创作旁白时应做到适应听众的审美需求，使其情感化、诗意化、哲理化，在不似情节胜似情节，没有图像胜似图像中激起听众的幻想，赋予听众形象，从而留下深刻印象。本人从事广播剧创作四年了，从过去的听众变成今天的创作者，其中的懵懂、激情、苦恼、兴奋与成就感，只有经历了才有体会。2008年参与创作的儿童广播剧《今日阳光(连续剧)》获中国广播剧研究会专家奖金奖，2009年参与创作的广播短剧《夜奔》荣获“清风和谐”全国廉政广播剧大赛三等奖;2010年参与创作的广播剧(单本剧)《三十五的恪守》获中国广播剧研究会广播剧专家奖铜奖，2011年参与创作的广播剧(单本剧)《造桥女孩》获中国广播剧研究会广播剧专家奖金奖。在此，谨以广播剧语言创作的重要性作一浅谈。当然广播剧语言表现手法还有诸多类型，一部质量上乘的广播剧，通过人物对白、独白、旁白等语言的剪裁、组织，深入加工、改造，不仅可以使剧中时空领域展现得极为广阔，还可以使听觉转移的画面形成不同的节奏，这是创作者努力的方向。参考文献：[1]曹禺.《广播剧选》的序言[G].北京:中国戏剧出版社,1981.[2](英)马丁.艾思林.戏剧剖析[M].北京:中国戏剧出版社,1981.[3]朱宝贺.现代传播[J].中国传媒电视报.1984(2。