2011贺岁总结.doc

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2011贺岁总结2011贺岁总结]早上上班，坐在电脑前，突然觉得应该写一个年终总结，2011贺岁总结。所想写的，刚开始并未想到是要记录下自己一年的琐事，反倒是想记录一下遇到的一些人。只是想写，脑中却乱乱的，并没有清晰可见的思路。这一年中能想到的，要开始记录的事便是在AO上发表了一篇文章。这个时候已经是六月底到九月初的时间了。这样的总结让我忧郁，好像今年的前半年我是在浑浑噩噩中荒度的。其实，偶尔在文件中翻阅文献，有时会翻看到之前文章的修改稿，甚至初稿。去年十二月初的时候，已经开始设计程序并出了一些图，月底已经出了文章的草稿，二月底时文章的初稿已经定好。在三、四月里，同办公室的李师兄，我们课题组的黄师兄、孙师兄、文师兄、老王同学，以及隔壁办公室的王同学等帮助我甚至不止一遍地修改了文章，在此一并言谢了。五、六月却是将文章搁置在了手里，因为觉得虽并无别的可修改之处，可是投出去又觉得略欠些火候。六月底将文章投出，修改到确认接收用去了大概三个月的时间。在这期间，并不能缺少我的导师刘红军老师所做的努力，包括刻意的指责和优秀的指导。这些甚至能作为我顺利度过研究生阶段所必需要承受的。十月初到十一月中旬这段找工作的经历，在此就不赘述了，总之最后是进了西安的华为。待遇还是不错的，甚至这样的工资在西安还是让人向往的。只是必须要提的一点是，我硕士的专业是光学（这个专业在西安极难找到合适的工作），而进入华为搞的是偏一些硬件的软件行业。在这样两个风马牛不相及的专业之间的转变，被我的大学老师罗老师形容为：那你进去可是要褪一层皮的。说到罗老师，此处需提起另一个人来。我曾在今年的某个夏夜里，在和罗老师电话中，讨论了当时的一些社会问题。罗老师讲到了方舟子先生，对方先生讲证据、摆事实的的行事风格给予了高度的认同，并且觉得我们这个社会应该容忍并且保护好方舟子。他说我们这个社会缺少的就是方舟子这样的人，如果有更多的方舟子，这个社会还是有希望的。我当然也极为赞同罗老师的话，因为在此谈话之前，我已关注方舟子先生的微博和新语丝网站有一些时间了，对他还算比较了解的。我补充地认为方先生的逻辑思辨能力和谈笑风生间化对手于无形中的能力总是令他的对手们望尘莫及。十月中到十二月中下旬，我度过了人生中比较艰难却也重要的一段时间。生病久不见好的情况，让我无法开展学术研究，并且在很长的一段时间里都觉得自己病重，甚至一度以为不知哪天会躺在医院里，下不了床。所幸，在我在电脑上敲字的时候，应该是从这个时候所属的这一周开始的时间里，我的病貌似又好了。我现在甚至都不知道自己是哪儿出了问题，只知道是肠胃的问题，很明显的症状就是肚子胀、嗳气、放屁、拉肚子，毫无食欲，瘦了15斤多。医生也说不清楚是哪儿出了问题。做了肠镜，医生又嫌我没做到小肠里面，说是消化道造影的显示，怀疑我的小肠有结肠。我可不想再做一次肠镜，于是让医生按小肠没问题治疗。医生开的药和之前三位医生的药虽略有不同，那也是药品名称的不同，却都是治疗肠炎，肠胃紊乱的药。这四位医生没让我的病情有任何好转的迹象，此时我已经从十月中病到十二月中了。后来我一度自己去买了一盒奥美拉唑，吃了两粒，当晚肚子剧疼了一晚。每次这样痛苦的时候，我都想着第二天去医院的。可是，当情况不那么严重时，我又忘了疼痛时的难过，就想着或许我的病会自愈吧，反正医生又看不好。在上个礼拜四，又一晚上难受未眠，第二天请了假去看了还是那家医院的老教授门诊里的第五位也是最后一位医生（这家医院算是西安最好的医院了，交大一附院）。医生问了症状开了药，不建议我做胃镜。我问医生这个中成药新康乐是治疗什么的，她又不说是治疗什么问题的，就说对症开的药。我说可不可以不要开这个中成药了，我不吃中药和中成药。医生开始一大堆给我讲道理，说你要相信科学。（我呸！）我当时一想，开吧，等会我去拿药的药房问问这个药是什么成分，治疗什么的。我未必会交款买这个中成药，因为这个中成药是另外一个单子单独开的。结果药房的那位人，隔着窗户给我看了一下新康乐的外包装，一晃而过，我连什么也没看到，而且她明确告诉了我不让我看，并说这里不是药店，不能随便看。我想，一般中成药并不像纯中药，它里面应该含有有效的西药成分吧，这才是治病的关键。只不过这样会存在两个问题：里面的中药成分或许有毒；如果添加了西药成分的中成药和我吃的西药，二者西药成分重合，会让我用药过量。可是，我还是愚蠢地去交了款，当领到新康乐的时候，我就懵了。这药属于纯中药，是治疗失眠和精神问题的药，我觉得它是治疗神经病的药。可是药又不给退，我想爆粗口了，两盒药77元，我可以买好几本好书呢。上星期花了113.8元买了方舟子的三本书、鲁迅全集和西方哲学史上下册，还是在我看病花了1200元已经让我经济异常拮据的情况下买的，工作总结《2011贺岁总结》(http://www.unjs.com)。如果有这77元不被糟蹋，我可以省着用，或许还可以买更多的书。这两盒未开封的新康乐现在还扔在我的书架上，过两天就进垃圾桶里了。这不是糟蹋钱，浪费资源嘛。庆幸的是我的病在这周一直没再犯过，周五也就是明天会再去开一些疗程的药。上段句首已经说过，这段时间算是比较艰难的时间，却也是很重要的一段时间。因为在这段时间里，我略微修正了一下自己的世界观。说到修正，自然需提及之前的世界观。在大学之前，那个被洗脑的时代此处忽略不提。大学之时，我遇到了一位第一次改变我的世界观的男人，此人就是北理工博士毕业的我的大学物理老师—罗骥。他有着不同于别的那些迂腐的照本宣科式的老师的教学方法，并且授课的一个鲜明的特点就是开放式的教学。在课程开始之初，他会给同学们推荐一些国外的优秀教材和被翻译成的中文教材，同时也会指出一些水平很次，并且是东拼西凑的垃圾教材。而他在授课的时候，却从来不按照本宣科，而是按他自己的章节，循序渐进一节一节吃透的方式进行。有时候，对于那些不是很认真听课的同学来说，他们对照着教材翻看，却发现不知道罗老师讲的是哪里的内容。其实，听罗老师讲课，我最大的体会便是他对问题的批判性的思维和对证据的渴求。在研究一个问题之初，并不先急于肯定一些结论。首先要从概念上吃透问题，然后要分析清楚其中的具体的物理过程是什么，是在什么样的严格条件下得出来的结论，并且这些结论是不是有具体的事实依据。就是这样的一种批评性的思维，罗老师已经不厌其烦的在我耳边讲了好几年了，并且在以后的每一次讲电话中还是会提起。这种批评性的对待科学问题的态度，像极了后来我所接触到的方舟子先生。同样都是理工科出身的他们，有着同样优秀的科学素养，这其实也是科学方法所必有的特点，即批判性的思维。所以，此处我想说的是，罗老师教给我的是批判性的思维方式，这应该也算世界观的一部分吧。另外一方面，我也从一位整天喊着灭了小日本，我手执钢鞭将你打呀的小愤青转变为了一个比较理性主义的人。虽然从未听过罗老师的选修课《美国的过去和现在》，但是很有幸的是，我借助于经常和罗老师面对面交流的机会，更加深入和了解了美国的历史以及它的政治和经济情况。在与罗老师的接触后，我有幸翻阅了哈耶克的《通往奴役之路》，波普尔的《开放社会及其敌人》，托克维尔的《论美国的民主》，乔治-奥威尔的《动物庄园》和《1984》以及亚当-斯密的《国富论》。我开始崇拜起亚当-斯密的见解：只要是严格自愿交易的双方都能得到好处，而且交易双方不受任何外力来促使，而是受一只看不见的手指引。我开始崇拜起依洛克的《政府论》和孟德斯鸠《论法的精神》里的核心思想“三权分立”而建立起的政治制度的美国。它的独立宣言里表达了一种普世的价值：“我们认为以下真理是不言自明的，即所有的人天生平等，上帝赋予了他们一些不可剥夺的权利；其中有生活、自由和对幸福的追求。”我仿佛成了五毛眼中的“带路党”或者“美国派”。同时，我也给自己贴上了：“富有同情心的自由主义者、绝对主义道德观者和宪政主义者”的标签。我一度以为我仿佛明白了一个真理，而且是解决任何问题的真理：宪政主义。所以，这又是我的世界观的另一部分：宪政主义。自此，我形成了这样的世界观：批判性的思维和宪政主义。至于我说大学之后，亦即现在的硕士阶段，我稍微修正了一下我的世界观，并非是有颠覆性的改变，而是我仍然坚持这样的世界观，只是我现在更加清楚地认识到了我必须做出一些修正。鲁迅先生曾在文中戏虐一些虚伪的自由党人为“柿油党”，真是精辟，而且现在社会还尤其多这些“柿油党”。他们有着鲜明的特色,即：只看立场，不看是非；有圈子，无是非；造谣成性；党同伐异；某种程度上来说他们比独裁党还要独裁，名言“民主之后杀你全家”是对他们真实的写照。但凡这些标榜自己是自由派的“柿油党”们，觉得你替党说话或者说你持中间立场，他们就会骂你五毛，说你是党的奴才；但凡这些标榜自己是自由派的“柿油党”们，发现自己的队友和别人论战，即使是自己队友理亏，他们也是集体爆粗口来消灭异己；但凡这些标榜自己是自由派的“柿油党”们，他们甚至不惜造谣、传谣一些不符合事实的事情来达到他们的政治目的：或造谣、传谣国内谁被迫害或者美国又如何如何好；但凡这些标榜自己是自由派的“柿油党”们，只要发现社会存在一些突发事件，即使简单到只是一起自然车祸，大部分国人都悲伤地祝福逝者一路走好的时候，他们则兴高采烈，仿佛又抓住了当局的把柄，把一切问题归结为体制，然后将政府一顿臭骂；但凡这些标榜自己是自由派的“柿油党”们，你不让他们说话，他们会说“宪法规定言论自由”、“尽管我不同意你说的每一句话，但是我誓死捍卫你说每一句话的权利”，但是当你和他的观点不一致的时候，他们又会爆粗口甚至宣称肉体消灭你。由此，我清楚的认识到了这些“柿油党”的伎俩，同时我也很庆幸自己没有成为鲁迅笔下的“柿油党”。我是从方舟子先生与一些“柿油党”们的论战。