生活德育化与德育生活化.doc

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生活德育化与德育生活化让生活德育化，让德育生活化，这两者在实施中，往往是生活的两翼，是截然不可分开的两个方面，往往是同步振翅而飞。生活德育化，就是让生活赋有“道德”营养的“育人”价值，犹如增加空气中的含“氧”量，让生活的空气中布满道德之“氧”。德育生活化，就是让德育的内容、方法回归生活，贴近实际，接地而行，犹如把“德目”或“道德菜单”化为“道德种子”播撒在田野里，让之在阳光雨露下自然生活与自由呼吸。生活德育化，侧重于生活的道德性、教育性，也就是生活的意义与教育的价值，让生活合目的。德育生活化侧重于德育工作的实效性、科学性，接地气、接“童气”，让教育合规律。生活德育化与德育生活化就是让生活德育合目的合规律。让生活德育化，让德育生活化，这两者在实施中，往往是生活的两翼，是截然不可分开的两个方面，往往是同步振翅而飞。它们振翅而飞时都要遵循两个基本原则：基于儿童、基于生活，即“基于儿童、通过儿童、为了儿童”和“基于生活、通过生活、为了生活”的原则。因此，我们认为让生活德育化、让德育生活化，最好的初心、最美的境界必须是—儿童立场、生活现场。“基于儿童、基于生活”解决了德育的出发点、立足点，也就是说德育从哪里来的问题，“通过儿童、通过生活”解决了德育的途径与方法问题，“为了儿童、为了生活”就是德育的内容与方法实施的方向性问题，也就是为了更美的儿童、更好的生活，这是解决了德育的目标问题。如何做到生活德育化生活德育化的过程，既是提炼生活意义的历程，也是改造生活环境的过程，从而让生活更有意义，生活环境更环保。反观我们的校园生活或多或少地还出现着一些不尽如人意的地方，如果不改进不改变，德育生态、生活环保就是个问题。下面列举几种校园生活中几种不理想、非道德的生活现象。常（只）见“分数”少（不）见“人”的“应试”生活“分”即名与命，学校唯分是从。口号里、材料中都是希望的、书写的素质教育，而实际的生活中、考核里却是实实在在的应试教育，尽管校长、教师们不愿单调的应试，但却身不由己的面对着被绑架着的扎扎实实的“分”和“名”。常（只）见“笼子”少（不）见“孩子”的“制度”化生活有的学校每个环节都被制度化了，乖孩子认真执行了这些制度，就成了标准化的“工具人”。有些德育主任、班主任的“智慧”用在了为学校、为班级考核的得分点上，把每个得分点化作了一个个具体的制度、考核细则，如此繁琐的枷锁式制度，不就是一个充满针刺的笼子吗？常（只）见“大人”少（不）见“小孩”的“成人”生活校园里的管理与主宰一般是校长、班主任与教师，他们的管理文化是习惯性的成人化、传统性、习惯性、训导式，处理事务问题与矛盾往往先从道理出发、规则出发，而难有先从儿童出发、问题本身出发的。对问题学生处理交谈时，往往也是教师或领导坐着，学生站着，而且必须站得直直、头低着站着。即使有的学校思想解放，校园日常管理讓“小主人”去做，但这些孩子在自主性管理中往往也是呈现的“小大人”模式或影子。常（只）见“书本”少（不）见“书外”的“巷子”生活现在学校的学生生活往往是沉睡在书本里、作业中，即书本就是儿童的世界，而非世界即书本。为了应试，只见书本；为了分数，还是书本。因此，只有书本，少有书外。书本成了孩子的世界，世界却难以成为孩子的书本。这样，不是负担轻了，而是负担重了，重在大量机械重复的作业。而学生真正的实践性体验性知识缺乏，开放性视野被局限。常（只）见“评比”少（不）见“情理”的“竞争”生活竞赛式考核评比充斥着校园生活，以三六九等代替学校管理。适当适度的评比，符合儿童的竞争心理，也符合学校管理的规律。但凡每件事总要评出个三六九等，只追无极限，没有及格线，过度、过分的评比，会打破儿童的正常、安静的生活。除去体育竞赛式评比外，日常的常规管理红旗班、先进班集体的评比适宜搞有限式评比，让他们明确及格线或规范线，而不是全部都是按名次无上限式评比。常（只）见“贴金”少（不）见“贴心”的“面子”生活我们的学校大门口或校门口最醒目的地方往往是荣誉奖牌一排排，真可谓金光闪耀、银光闪闪。一个个金色、银色牌匾整整齐齐，给师生看看，增加他们的荣誉感；给百姓看看，让他们对学校充满信心；给来宾看看，参观我们的校园是值得的。我曾参观过国外几个学校，这样的牌子少，他们在校园醒目的地方呈现的是学校列任校长、列届毕业生合影、校园走出去的杰出人才……常（只）见“其人”少（不）见“其魂”的“空壳”生活我们不少孩子是唯唯诺诺、规规矩矩的工具人，眼里缺少神韵。这样的孩子躯体也许是健壮的，而他的灵魂却是显得空虚的。让孩子成人，既是身体的成长，更是灵魂的成长。常（只）见“我”少（不）见“我们”的“单生”生活这里的“我”，既指学生个人，也指教师个人，还指学校个体，为了“自己”的成长与成功，单打独斗，自我打拼，这当然是应该的，必须的。但在群体生活中，唯己之利而不顾或忘顾或丑化扭曲其他，则是不可取不能为的。学校生活既要让师生们学会“自生”，更要让他们学会“共生”，学会在共生中成就自生，以其不自私而成其私。因此，我们觉得校园生活的德育化，必须从两方面去着力。一是校园整体生活的道德性审视，首先得让校园教育大环境“环保”化，合规律、有意义；二是德育工作者在校园生活中能善于捕捉到教育的影子，提炼出道德的种子，让生活富于教育价值、道德意义，不断生成道德教育微课程。第一个方面侧重于社会大环境以及教育行政机关与校长的行为；第二个方面则是每个教育工作者的行为。因此本文认为改善校园教育理想环境就是在打造生活德育化，不改善校园大环境的生活德育化，那只能算是个小打小闹。从校园教育环境的环保打造与改善来说，我们可以从以下五个方面“齐抓共管”：一是加强校园文化建设，让校园生活有向上的文化，即校风有魂。向上、向善、向美的校园文化是学校之魂，是最美的道德教育力量，无形而给力。校园文化建设在类型上要追求物质文化的优美、制度文化的优质、精神文化的优秀；在文化显性呈现上要追求内容的经典，务求精准、精简、精彩；在形式表现上，要务求色彩、材质、画面的精美。我们呼唤校园文化的建立必须体现三个层面：不忘本来、吸收外来、面向未来。校园文化内容建设要从三方面同步思考：考虑规则世界的有序生活，意义世界的愉悦生活，智慧世界的创意生活。