第一单元珍藏记忆心系家国单元测评2（粤教版选修《中国现代散文选读》）.docx

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第一单元珍藏记忆心系家国单元测评2第一局部阅读鉴赏（共75分）一、古诗文阅读鉴赏（43分）.补写出以下古诗文中空缺的局部。（共3组，每组只选答1小题，共可选答3小题。6分）（1）秦人不暇自哀，而后人哀之;,o（杜牧《阿房宫赋》）（2）别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。,!（李白《梦游天姥吟留别》）（3）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。,。（白居易《琵琶行》）（4）塞上长城空自许，o《出师》一表真名世，?（陆游《书愤》）（5）云销雨霁，彩彻区明。,o（王勃《滕王阁序》）（6）老当益壮，?穷且益坚，（王勃《滕王阁序》）答案：（1）后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也（2）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜（3）别有幽愁暗恨生此时无声胜有声（4）镜中衰鬓已先白千载谁堪伯仲间（5）落霞与孤鹫齐飞秋水共长天一色（6）宁移白首之心不坠青云之志阅读下面一首诗歌，完成以下问题。（11分）谢亭送别许浑劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。1.“水急流”虽然是写景，但与诗中的送别情景密切相关，呼应了上句中的“二也开启了下一句中的“"。（4分）答案：“解行舟”“人已远”2.前两句和后两句描写的是否是同一时间的事？作者这样处理，表达了怎样的感情？（4分）参考答案：不是同一时间的事情，中间有一段较长时间的间隔。作者这样处理，是为了强化了送别的感伤。酒醒之后才意识到朋友已经离开很远很远了，倍感凄凉孤独。3.诗中两处描写自然景物，其作用有什么不同？（3分）参考答案：前者写红叶青山的美景是反面衬托朋友的留恋之情；后者描写满天风雨是正面衬托黯然神伤的离别之情。阅读下面的文言文，完成5—9题。（26分）陈襄，字述古，福州侯官人。少孤，能自立，出游乡校，与陈烈、周希孟、郑穆为友。时学者沉溺于雕琢之文，所谓知天尽性之说，皆指为迂阔而莫之讲。四人者始相与倡道于海滨，闻者皆笑以惊，守之不为变，卒从而化，谓之“四先生”。襄举进士，调浦城主簿，摄令事。县多世族，以请托肋持为常，令不能制。襄欲稍革其俗，每听讼，必使数吏环立于前。私谒者不得发，老奸束手。民有失物者，贼曹捕偷儿至,数辈相撑拄，襄语之曰：“某庙钟能辨盗，犯者扪之辄有声，余那么否。”乃遣吏先引以行，自率同列诣钟所祭祷，阴涂以墨，而以帷蔽之。命群盗往扪少焉呼出独一人手无所污扣之乃为盗者盖畏钟有声故不敢触遂服罪。知河阳县，始教民种稻。富弼为郡守，一见即礼遇之。襄留意教化，进县子弟于学。或谗之于弼，谓其诱邑子以资过客，弼疑焉。人劝毁学舍以塞谤，不听。久之，弼以语襄，襄日：“自反而缩，虽千万人往矣。公苟有惑志，何名知己？”益讲说不少懈。弼由是愈益奇之，及入相，荐为秘阁校理、判祠部。知常州，运渠横遏震泽，积水不得北入江，为常、苏二州病。襄度渠之丈尺与民田步亩,定其数，授以浚法。未几，遂削望亭古堰，水不复积。入为开封府推官、盐铁判官。神宗立,奉使契丹，以设席小异于常，不即坐。契丹移檄疆吏，坐出知明州。明年，同修起居注，知谏院，改侍御史知杂事。论青苗法不便，曰：“臣观制置司所议,莫非引经以为言，而其实那么称贷以取利，事体卑削，贻中外讥笑。是特管夷吾、商鞅之术,非圣世所宜行。望贬斥王安石、吕惠卿以谢天下。”又乞罢韩绛政府，以杜大臣争利而进者,且言韩维不当为中丞，刘述、范纯仁等无罪，宜复官。皆不听，而召试知制诰。襄以言不行,辞不肯试，愿补外。安石欲以为陕西转运使，帝惜其去，留修起居注。襄恳辞，手诏谕之,乃就职。逾年，为知制诰，安石又欲出之，帝不许。寻直学士院，安石益忌之，摘其书诏小失，出知陈州，徙杭州，以枢密直学士知通进、银台司兼侍读，判尚书都省。卒，年六十四,赠给事中。（选自《宋史•列传八十》）.以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（4分）（）A.谓其诱邑子以资过客，弼疑焉犹且从师而问焉B.久之，弼以语襄臣之进退，实为狼狈C.手诏谕之，乃就职夫乃止毅，停于大室之隅D.而其实那么称贷以取利且夫水之积也不厚，那么其负大舟也无力答案：A.以下各组句子中，均说明陈襄为人耿直、绝不屈从的性格的一组是（4分）（）①闻者皆笑以惊，守之不为变②襄欲稍革其俗③人劝毁学舍以塞谤，不听④以设席小异于常，不即坐⑤以言不行，辞不肯试，愿补外⑥搪其书诏小失A.①④⑥B.①③⑤C.②③⑤D.②④⑥答案：B 6.以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项（4分）（）A.陈襄，少孤，能自立。出游乡校时，与陈烈、周希孟、郑穆一起反对当时学者沉溺于雕琢之文，四人坚守知天尽性的文风，最终使笑话他们的人改变并向他们学习。7.陈襄考取进士，担任了浦城主簿，辅佐县令管事。他采取公开审理的方式革除了以请托肋持为常的坏风气，还以涂墨扪钟之法辨出了盗贼。C.陈襄作河阳县令，教民种稻并留意教化。作常州县令时，授民以疏浚方法。不久，就使水不复积，解除了常州、苏州的水患。I）.陈襄担任侍御史知杂事时，认为青苗法是以取利为目的的，会贻笑中外，太平圣世不宜施行。这一看法得到了皇帝认可，召为试知制诰，留在皇帝身边专写起居注。答案：D.用斜线（/）给下面文言文阅读材料中画横线的句子断句。（5分）命群盗往扪少焉呼出独一人手无所污扣之乃为盗者盖畏钟有声故不敢触遂服罪。参考答案：命群盗往扪/少焉呼出/独一人手无所污/扣之/乃为盗者/盖畏钟有声/故不敢触/遂服罪。8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛fflo家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹芳：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超日：“小子安知壮士志哉！”（1）然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。（4分）译文：（2）尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”（5分）译文：参考答案：（1）然而在家中孝顺勤谨，在家中常常做辛劳的粗活，不把劳作当成耻辱。（2）（他）曾经停下手中的活儿，扔下笔感叹道：“大丈夫虽没有别的志向计谋，也应像傅介子、张骞那样在异地立功，来得到封侯，怎么能长期地在笔、砚间忙忙碌碌呢？”二、现代文阅读鉴赏（32分）阅读下面文字，完成后面问题。（10分）后来他回国了，婚是离了，而家庭和社会都不能谅解他。最奇怪的是他和他已离婚的夫人通信更勤，感情更好。社会上的人更不明白了。志摩是梁任公先生最保护的学生，所以民国十二年任公先生曾写一封很长很恳切的信去劝他。在这信里，任公提出两点：其一，“万不容以他人之苦痛，易自己之快乐。弟之此举，其于弟将来之快乐能得与否,殆茫如捕风，然先已予多数人以无量之苦痛。”其二，“恋爱神圣为今之少年所乐道。……兹事盖可遇而不可求。……况多情多感之人,其幻象起落鹘突，而得满足得宁帖也极难。所梦想之神圣境界恐终不可得，徒以烦恼终其身已耳J任公又说：“呜呼志摩！天下岂有圆满之宇宙？……当知吾侪以不求圆满为生活态度，斯可以领略生活之妙味矣。……假设沉迷于不可必得之梦境，挫折数次，生意尽矣，郁悒山宅像以死，死为无名。死犹可也，最可畏者，不死不生而堕落至不复能自拔。呜呼志摩，可无惧耶！可无惧耶!（十二年一月二日信）”任公一眼看透了志摩的行为是追求一种“梦想的神圣境界”，他料到他必要失望，又怕他少年人受不起几次挫折，就会死，就会堕落。所以他以老师的资格警告他：“天下岂有圆满之宇宙？”但这种反理想主义是志摩所不能成认的。他答复任公的信，第一不成认他是把他人的苦痛来换自己的快乐。他说：“我之甘冒世之不魅，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安排，求人格之确立，求灵魂之救度耳J人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不畏艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？第二，他也成认恋爱是可遇而不可求的，但他不能不去追求。他说：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。”他又相信他的理想是可以创造培养出来的。他对任公说：“嗟夫吾师！我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，汗毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！”我今天发表这三封不曾发表过的信，因为这几封信最能表现那个单纯的理想主义者徐志摩。他深信理想的人生必须有爱，必须有自由，必须有美；他深信这种三位一体的人生是可以追求的，至少是可以用纯洁的心血培养出来的。一一我们假设从这个观点来观察志摩一生,他这十年中的一切行为就全可以了解了。我还可以说，只有从这个观点上才可以了解志摩的行为，我们必须先认清了他的单纯信仰的人生观，方才认得清志摩的为人。9.这一段是写梁启超的信和志摩的复信。请说出两人信的主要内容。（4分）（1）梁启超：（2）志摩：参考答案：（1）提出两点：其一，“万不容以他人之苦痛，易自己之快乐J其二，“恋爱神圣为今之少年所乐道，兹事盖可遇而不可求，天下岂有圆满之宇宙？”梁任公认为徐志摩的追求是一种“梦想的神圣境界”。（2）两个观点，第一不成认他是把他人的苦痛来换自己的快乐，第二他也成认恋爱是可遇而不可求的，但他不能不去追求。10.作者为什么要不厌其烦地表达两人的通信？说明了什么问题？（6分）参考答案:是为了揭示出“我们必须先认清他的单纯信仰的人生观，方才认得清志摩的为人”,回击了社会对志摩的攻击。阅读下面文字，完成以下问题。（22分）生命的化妆林清玄我认识一位化妆师，她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。对于这个生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇。因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮肤上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”对于这个样的问题，这位年纪逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是‘无妆’，最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现出那个人的个性与气质。次级的化妆，是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆,是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇……”没想到，化妆的最高境界竟是无妆,竟是自然，这可使我刮目相看了。化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”多么有智慧的人呀！可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫！”我感叹地说。“不对的，”化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式。睡眠充足，注意运动与营养，这样她的皮肤改善，精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆生化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文字的化妆，一:流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？”我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬,深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。告别了化妆师，回家的路上我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：这个世界一切的表象都不是独立自存的，一定会有它深刻的内在意义，那么，改变表相的最好的方法，不是在表相下工夫，一定要从内在里改革。可惜，在表相上用功夫的人往往不明白这个道理。11.文中说“没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然”。这种化妆的“最高境界”具体而言是什么？（8分）参考答案：化妆的“最高境界”，一是通过自然化妆技巧，“让人家看起来好像没有化过妆一样二二是到达无痕的化妆效果，“化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现出那个人的个性与气质”。12.文中的化妆师做了这样的结论：“二流的化妆是精神的化妆。”什么是“精神的化妆”？你认为在这里她对“精神的化妆”所持的态度是肯定的还是否认的？为什么？（8分）参考答案：“精神的化妆”指改变一个人的体质，改变一个人的生活方式。即通过保证睡眠的充足，注意运动与营养，使人皮肤改善，精神充足，犹如画了妆一样。此题是一道开放性试题，以下三种回答皆可：（1）文中的化妆师对“精神的化妆”是表示肯定的。因为“精神的化妆”是注重从一个人的体质、生活方式出发去凸显个人的光彩与魅力，较之于“三流的脸上的化妆”自然更好。（2）文中的化妆师对“精神的化妆”是表示否认的。因为“精神的化妆”虽是注重从一个人的体质、生活方式出发去凸现个人的光彩与魅力，较之于“三流的脸上的化妆”更好；但其毕竟不是人的个性与气质的真实而自然的流露，较之于立足“气质改变”的一流的“生命的化妆”自然是差了些。（3）文中的化妆师对“精神的化妆”的看法是一分为二的。即一方面肯定了“精神的化妆”注重从一个人的体质、生活方式出发去凸显个人的光彩与魅力；另一方面也看到了“精神的化妆”毕竟不是人的个性与气质的真实而自然的流露。所以文中的“她”更推崇那种“生命的化妆”。13.作者说“我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬"，纵观全文，这位化妆师有怎样的智慧？请分条概括作答。（6分）（1）（2）（3）参考答案：女化妆师的智慧表现在她懂得：（1）化妆的最高境界是“无妆”（在于表现人的个性与气质）。（2）文章的最高境界在于感情自然、率真地流露。（3）人的一生，应乐观、善良、自尊、自信、有爱心一一这便是为“生命”化妆，这才是一流的“化妆工第二局部表达交流（共75分）三、语言表达（15分）15.以下各句中，加点的成语使用恰当的一项为哪一项（3分）（）A.司马迁推崇孔子，却没把孔子的每句话都当作清规戒律，这一点值得我们借鉴。••••B.他见老领导工作十分辛苦，而生活条件也很差，不禁动了恻隐之心，忙到商店买了一些•••♦果品回来。C.以每个人分发一百元钱然后遣散的方式来应付民工集中追索欠款，这种作为只能是扬汤••止沸，对解决问题毫无帮助。••D.某局长前不久因违纪受到处分，最近又因腐败丑行而被停职，真是雪上加霜。••••答案：C 16.仔细观察某设计者为成都历史悠久、全国闻名的商业街春熙路设计的街标，写一段说明文字，介绍该街标设计中图标的特点。（不超过60个字）（5分）参考答案：图标采用传统书法艺术，将“春熙”二字组合成一整体，简明、紧凑；嵌入方孔钱币图案，融合了历史韵味与商业气息。17.下面是从一那么乱办学的招生广告中摘录出来的话，除内容方面的问题外，在标点、语法,句意表述上也有不少毛病。读后完成后面的两题。（7分）①我校是XXX捐资百万美元，②跨省办起三所外语培训学校之一。③有自己的教学楼，图书馆，教学设备及教师队伍。④由于办学成绩突出，⑤国内外80多家新闻界报道了我校。⑥我校饮誉东南亚，⑦除了越南、柬埔寨，⑧某些国家都有姊妹学校。（1）有毛病的四处是（只填序号）、、、（2）选三处改正a.（只填序号），改为：o b.（只填序号），改为：o c.（只填序号），改为:o参考答案：（1）②③⑤⑧（2）a.②“办起的三所外语培训学校”。b.⑤“新闻单位”。c.⑧“其他或许多”。③“教学楼”和“图书馆”都作“有”的并列宾语，中间的逗号应改为顿号四、写作（60分）18.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）每一个人的心灵深处都希望能得到别人的肯定，而来自他人的一句普普通通的喝彩，一次普普通通的掌声，也将给我们的生活注入鲜活的美丽，有时甚至会影响一个人的一生。请以“掌声响起来”为题目写一篇文章。要求：①思想健康，感情真挚，立意自定；②文体不限；③不少于800字。思路点拨：此题属思想感情的限制。所谓思想健康，具体要做到“三不要”：①不要选择毫无意义的材料；②不要流露出消沉消极的情绪；③不要表现片面或错误的观点。所谓感情真挚，耍注重“三贵”：①贵亲历；②贵坦诚；③贵自然。思想感情的限制是考纲的要求，我们写任何文章都必须坚定不移地遵循。写作例如：掌声响起来曾经的我很习惯于躲在一个角落里默默注视着台上的鲜花和掌声，很甘心做一颗石子。也很甘心默默无闻做一颗星星，捧起皎洁的明月，却从未想过自己要登上那个台子，那是需要勇气的。我，不敢。可是当我看着毛遂自荐的故事在身边一次又一次的重演，当我搓着拍的发红的巴掌。我开始问自己：为什么不给自己一次机会，为什么不会为自己鼓掌呢？这是一个不再相信落叶和树根的神话的年代，为自己鼓掌才是世人所推崇的主流。有位记者采访当时声名鹊起的女演员刘晓庆时，曾问她：“你认为个演员演技最好？”她毫不犹豫的回答：“我，刘晓庆J媒体曾为此批评她不知天高地厚，殊不知她推倒了一堵墙一一一堵遮蔽自己的墙。掌声响起来，不为别人，却为自己。这不仅是向自己勇气的挑战，而且是具有自信的表现。李白有诗云「仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“天生我才必有用，千金散尽还复来J拥有美丽青春的我们，不应当再背上沉重的“礼让、谦逊”的负担。它像一块巨石，压死刚刚萌发出的一株新芽，不要再轻易相信“三顾茅庐”的故事，同许多人拥有同样才能的你，只有勇于为自己鼓掌，成认自己才会为人所赏识。北京某人才市场上，有位大学生挂出招牌“谁雇我，年薪50万！”摆在他面前的是一堆堆的荣誉证书，会有人雇佣他吗？答案是肯定的。掌声响起来，为了自己，即使你没有超人的本领，也请这样做吧。这是对自己的鼓励，是为一支无助的小船插上风帆，是一只自缚的蝶子在破茧而出的那刻的美丽，是为大漠中的一株胡杨浇一股清冽的泉水。掌声响起来，为了自己，即使我们并不优秀，这是对自己的犒劳，驱散蒙在心上的灰尘。重新审视自己，尽管我们并不是一颗珍珠，即使我们并不是一枚宝石。但普通与伟大也许就会交织在那一瞬间，掌声响起来。简评：最突出的是两点：第一，语言流畅，生动，可以说是美的语言，显示出小作者较高的文字表达能力；第二，自信的态度感染了读者。一篇文章如果没有能感染人的力量，那无疑是一篇不成功的作品。这一篇恰恰是它的最主要的特色。