承诺书-信守承诺.doc

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信守承诺篇一：信守承诺,是一种美德信守承诺，是一种美德——读《奋发向上，崇德向善》有感屯溪区长干小学六（）班吴梦娴什么是好，什么是坏，什么是善，什么是恶，我一直很模糊，直到读了《奋发向上崇德向善》以后，我收获满满??吴恒忠，一个农民，一个平凡的农民，一个年过花甲的农民。他的儿子跑运输出车祸去世，他的儿媳忍受不了家境的困窘离家出走，留给他的是一个两三岁的孩子和19万元的债务。19万，对于他来说简直就是一个天文数字。但是吴恒忠老伯没有退缩，没有逃避。他拿着账本向债主承诺：“人死账不能了，儿子的债由我来还，绝不赖账。”从此，他开垦荒地，辛勤劳动，勤俭节约，肉舍不得吃，一家人穿的衣物也是亲朋好友送的。十多年来，竟然愚公移山般为儿子还清了债，将孙子送进了技校??我被吴恒忠老汉深深地震撼了。一个平凡的公民，却是那样不平凡，他的勇于担当令我敬佩，他的诚实守信更令我刻骨铭心。我决定以他为镜子，做一个诚信友善的小公民。“叮铃铃——”闹钟又响了。“还不起床，要迟到了！”门外又传来了妈妈的河东狮吼。“哦，来了，来了！”我一骨碌就鱼跃式地跳到床下，匆匆整理好书包，就一边啃着大馍一边向学校走去。窗外还在下着淅淅沥沥的小雨，远处的房子，近处的树都朦朦胧胧的。屋檐上的流下的水打在雨伞上，飞溅出一簇簇水花。不好！我心中一惊：还同学的钱忘记带了，这可怎么办？昨天我的圆规坏了，于是放学时向同学借了5元钱买了一个新圆规，答应今天上学时还给他。这可怎么办？哎，谁让我睡懒觉，走得那么匆匆呢！回家拿钱吧，眼看都快到学校了。我又看了看表，都快迟到了，而且天还下着雨，鞋也湿透了。不回去拿吧，答应别人的事也不能言而无信啊！怎么办？怎么办？我纠结极了。这时，路边标语牌上“爱国、敬业、诚信、友善”八个大字出现在我的眼前，我又想起了吴恒忠老汉，于是，连忙转身向家跑去。后来，虽然踏着上课铃声走进课堂，被老师警告了，但是我觉得心中坦坦荡荡??信守承诺，是一种善良，是一种美德。只有信守承诺，才能赢得别人的信任；只有信守承诺，才能让自己坦坦荡荡；只有信守承诺，才能让生活更美好??篇二：信守承诺承诺1、信守承诺才能走出去一天，一位顾客要买一台冰箱，结果挑了很多台都有毛病，最后勉强拉走一台。顾客走后，张瑞敏派人把库房里的400多台冰箱全部检查了一遍，发现共有76台存在各种各样的缺陷。张瑞敏把职工们叫到车间，问大家怎么办？多数人提出，缺陷不影响使用，便宜点儿处理给职工算了。当时一台冰箱的价格800多元，相当于一名职工两年的收入。张瑞敏说：“我要是允许把这76台冰箱卖了，就等于允许你们明天再生产760台这样的冰箱。”他宣布，这些冰箱要全部砸掉，谁干的谁来砸，并抡起大锤亲手砸了第一锤！很多职工砸冰箱时流下了眼泪。一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展。——张瑞敏2、很久以前呢，这天空是蓝色的，庄稼是长在地里的，猪肉是可以放心吃的，老鼠是怕猫的，坏人是怕好人的，药是可以治病的，人是要穿衣服的，欠人家钱是要还的，不需要DNA测试就知道孩子是不是自己的，卖狗肉是不需要挂羊头的！！邵笛引出父亲的倾诉，披露了当今社会某些客观事实的变质。作为新一代开拓者的父亲，作为上一代建设新中国的前辈们的儿子，面对这些种种迹象，改变似乎成了无形的损失，损失的是祖祖辈辈优秀的传统文化。无形中一小部分人左右着一大部分人的习惯，使其身受不良影响。邵笛的最后一句话是：“一切会好起来的！”主旨很明确，不管事态如何发展，不管经历多少挫折与磨难，不管有多少的不顺心和不如意，总之，一切都会好起来的！！3、九中队最忠诚的战士---不莱梅。当它跑进地道，我喊了它一声，我知道它听不到，可还是喊了。邵笛也喊了，它听到了，为什么还？本来是想问编剧，为什么结局那么理想，偏偏不放过一只狗？看见邵笛在笼子前的沉默，我才明白，它不是一只普普通通的狗，他是军犬，是在九中队服役了八年的军犬！在九中队的地下葬生，才是对这个老兵最好的承诺。不莱梅，你永远是九中队的一员，九中队永远是你的家。安息吧…你与九中队同在！4、信守军人承诺，做国家的忠诚卫士！才是屹立于国家金库身边士兵的准则。他们时刻准备着，和不法分子遭遇，和损害国家利益.阻碍护卫职责的一切做斗争。无论遇到什么样的挫折，哪怕是失去生命！他们！绝不会违背军人的承诺！因为----他们是国家的忠诚卫士！！5、“承诺”就是答应别人、对别人所许的诺言，务必兑现，也就是守信。孔子曾经譬喻：“人而无信，正如大车无輗，小车无軏，何以行之？”忠诚守信，是立世的根本。在过去农业社会，交通不便，通讯设备不发达，出外就业的人要靠信差投递家书、传递口信，甚至寄送物品。彼此之间，并没有契约，也没有证人，靠的就是一份诚信；即使千山万水，餐风露宿，信差务必完成所托，这就是“承诺”的力量。古人对信守承诺的重视，可以从“一诺千金”、“一言九鼎”、“一言既出，驷马难追”、“与朋友交，言而有信”、“言忠信，行笃敬”等成语获得证明。甚至，不仅平时对人守信；战时两军对阵，依然不改信念。晋文公有一次派兵围攻“原”这个地方，行前宣布，如果三天攻城不下，即刻退兵。三天后，眼看对方援绝粮尽，只要再过一天就会投降；晋文公却坚持退兵，他觉得对人民信守承诺比攻占城池重要。结果就因为晋文公的诚信，反而感动对方，主动献城投降。诸葛亮在祁山与魏军作战，为生养兵力，定期分送士兵返回国内休息。后来战争越发激烈，有人建议暂缓送兵回国，诸葛亮坚持对士兵的承诺，因而感动士卒主动回营，奋勇作战，终于取得胜利。从政的人，能够信守承诺，才能取得人民的信任，才有办法推行政令；居上位的人信守承诺，可以激发属下效忠的斗志；朋友之间互相信守承诺，是巩固友谊的基石。人，除了对人守信之外，也有的人对时间信守承诺，例如在宜兰仁爱之家服务的依融、绍觉法师，为了一句承诺，一举手三十年，任劳任怨，至今不曾动念调职。有的人则对金钱信守承诺，例如答应捐款助人，就一定做到。甚至有人对未来信守承诺，例如遗产信托、传法传位等。也有人对情感信守承诺，例如李白《长干行》的“常存抱柱信，岂上望夫台。”说的正是两个信守爱的誓言，至死不渝的凄美故事。古人为了一个承诺，可以用一生的岁月去兑现，甚至牺牲生命也在所不惜。反观现在的人轻诺寡信，不守承诺，于是不得不求法于契约、录音、录像、证人、公证、信托等。其实，吾人立身处世，投机取胜只是一时的，唯有信守承诺，笃实行事，才能获得别人永久的信赖。6、《弟子规》在这一章的关键词就是“信”，人们常说，“君子一言驷马难追”，然而，因为对别人提出的要求不好意思拒绝，勉强答应后又做不到，最后会把自己弄得狼狈不堪，以至于十分尴尬的地步。钱文忠说，《弟子规》所说的道理简单明了，承诺某件事之前一定要仔细思考、郑重其事，自己做不到的就不要承诺，承诺了就一定要做到。随后，他提到一位守信用的典范人物，战国时期魏国国君魏文侯。魏文侯的守信在中国古代传为美谈，当时各地诸侯国的国君都很敬重他，这一段历史被记载于法家非常重要的著作《韩非子》里。当时的魏文侯很喜欢打猎，有一次他告诉管理禁院（狩猎场）的官员说，第二天他要前往打猎。哪知，第二天刮起了大风，官员们还在禁院等候魏文侯。侍从劝魏文侯不要去，可魏文侯却不听。他对侍从说，不可因大风天气单方面取消活动。于是，魏文侯自己驾着马车赶到禁院，吩咐那里的官员取消了活动。7、感动中国2006年十大新闻人物之一的上海知青陈健，为了对死者的一句承诺，用37年的光阴书写着中华民族信守诺言的大义大德。故事梗概：1969年8月15日，20岁的上海知青金训华为抢救国家财产英勇献身。当年跟金训华一同跳入洪水中的陈健信守着当年战友下葬时自己心底默默许下的一个诺言：一辈子留在此地，陪伴这位长眠黑土地、再也不能还乡的战友。30多年里，无论刮风下雪，陈健每年要到金训华墓地祭扫。给陈健的颁奖词是这样的：“一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但他却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和亲情。淡去火红的时代背景，他身上有古典意识的风范，无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石，对人如此，对一个民族更是如此”。生命因为承诺而凝重而美丽，信守承诺，兑现承诺是人的美德。孔子言：“民无信不立”，孟子曰：“言而有信，人无信而不交。”信用是一种承诺，是一诺千金，在中华民族博大精深的传统文化中，诚信二字的份量不言而喻。“一言既出，驷马难追”,人生在世，贵在诚实守信。相信有一定修养和品位的人都知道这个道理，当然也会身体力行。可是世人有多少人会自觉地信守承诺，我们随时随地都可以承诺，为了获取某种利益，为了取得一项资格，为了得到一份爱情。一句简单的承诺不损伤丝毫利益，但是兑现承诺却会损失金钱、浪费时间，甚至会让你失去尊严。但是既然承诺在先，就应该说话算数，因为我们都是有血有肉大写的人，当然如果你妄自菲薄、自贱行污也毫无办法，因为这不属法律约束的范畴，纯属道德规范，你不遵守，别人也拿你毫无办法，只有接受良心的烤问了。曾经看到中国博客网上有个《翱翔蓝天》的博客里有篇《爱情不过是一句诺言》的文章，受到了许多游客的关注和追捧。是啊，从某种意义上说，爱情也不过是一句诺言：什么我最爱的是你、爱你一生一世等等。维系爱情的也不过是这些诺言，诺言一直兑现，爱情才会经久不衰。同样亲情、友情也会在一次次兑现承诺中得已延续和升华。所以不要小看诺言的力量，也不要轻易被人称做“白眼狼”，对于一个正人君子来说，诺言甚至比生命还重要。为了“桃园三结义”，关公过五关斩六将；同样因为诚信，诸葛亮辅助后主鞠躬尽瘁、死而后已。人们崇拜诸葛亮，敬仰关羽，是对这种信守承诺的可贵品质的认同和赞誉。在当今时代，人格信誉同样是宝贵的无形资产。诚实守信是一种高尚的品德，也是一个人立身处世之本。守信践诺有时候并不是一件容易的事情，是心智成熟和人格完美的人才具备的处世德行。李嘉诚总结自己的成功经验时说：“人的一生最重要的是守信，我现在就算有多十倍的资金，也不足以应付那么多的生意，而且很多是别人找我的，这些都是为人守信的结果。”一个诚信的人，一生将因此而受益无穷。一句诺言的信守，一种精神的执著，从于希芝老人算起，已在这个普通的农家传承了近四十年。一家三代人为脚下的文明遗存义务巡守。不为名利，不辞辛苦，为国家，为先人，为子孙。他们是黄土地上重德守信古朴精神的传承人，他们也是古老华夏文明的守护者。于希芝、于耀宗、于云村三代人守护的不仅仅是中华几千年的文明遗存，他们所守护的更是一份神圣的历史责任。于家三代人信守承诺、甘于奉献，不为利益所动的高贵品格和淳厚质朴的高尚情怀，正是对中华民族诚实守信传统美德的最好诠释，也是我们这个时代弘扬和呼唤的宝贵精神财富，他们一家三代可谓是我们身边的道德楷模，值得敬佩，值得称赞，更值得我们从他们身上学习华夏民族的信守美德。承诺，给别人的是一份期待，给自己的是一份义务。是对别人许下的诺言，是做人做事讲信用，是一种责任。这是一个真实的故事，在一个偏僻的山村深处，有几间破烂低矮的小屋，这是这个村子最有希望的地方，也是村中唯一的小学。学校除了有两个短暂停留的老师外，就有一个普通的山村教师，叫董全贵。他是老师，也是校长，还是后勤，他教孩子们语文数学也教他们体育美术，他教学前班，也教一到六年级所有学生。春夏秋冬，风霜雨雪，教室漏雨他来修，厕所被树砸了，他来清理，不管再苦再累，他总是默默的做着一切，尽职尽责。很多人都劝他别傻了，好好找个活干吧！他的回答永远都是那一句话：我说过，只要有我在，翟湾小学就在，我要遵守我的诺言！1987年，董全贵在新疆的大哥给他安排了一份工作，让他们举家搬过去，董全贵却坚持留在翟湾。妻子无法忍受提出离婚。离婚后不久，缺少照料的小儿子被汽车撞伤，酿成终身残疾。再到后来全国兴起了打工潮，村里很多人都迁到外地去打工，村子一下由原来的千余人变成了百余人，但他还是坚持着自己的岗位不动摇，虽然当时学生还剩下不到十人。他说，只要还剩一个学生，他也会遵守自己的诺言把学校办下去。就是这样一个普通的山村教师，在只有自己一个老师的学校，默默坚守了四十余年，先后获得了河南省优秀教师”、“曾宪梓教育基金三等奖”、“河南省师德标兵”、“河南省十佳员工”、“河南省五一劳动奖章等多项荣誉。听完这个故事，大家觉得是什么让董全贵这样一个普通的山村教师，能够放弃更好的前途，放弃自己的妻子和他离婚，而默默守在学校四十余年呢？对！是承诺！就是四十年前他的一句承诺，只要有我在，翟湾小学就在。就是为了兑现自己的这句承诺，一句诺言的信守，一种精神的执着，所以他坚守了四十余年！所以我今天演讲的主题呢，也就是这个故事所体现的这样一种高贵品质，承诺！中国是一个伟大的国度，自古以来有着礼仪之邦的美誉，中华文明上下五千年，关于承诺的故事枚不胜数。古有曾子杀猪、商鞅变法立木为信、杨门五代信守忠廉家风；今有陈毅入城取信于民、周恩来为中华之崛起而读书，等等诸如此类的例子，很多很多，不管他们发生在什么时期，什么年代，他们的行为都在说着同样的一个道理：无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石，对人如此，对一个民族更是如此。孔子有言：民无信不立。一个不信守承诺的人是不会有立足之地的。记得在学校的时候看过一部电影叫《首席执行官》，讲述的是海尔集团的创业史发展史，里面有一段场景是我印象最深刻的，就算是现在想想也依然觉得很震撼。那个时候海尔是创业初期，各生产线虽然要求严格，但是还是出现了质量问题，四百多台冰箱，76台不合格，有人提出这些冰箱可以低价处理给员工，但海尔领导人凌敏说了这样一句话：今天我许你们把这76台冰箱卖了，就等于允许你们明天再生产出760台这样的冰箱。于是，他宣布，这些冰箱要全部砸掉，谁干的谁来砸，并抡起大锤亲手砸了第一锤！很多职工砸冰箱时流下了眼泪，我相信他们的眼泪也让他们明白了很多东西。接着凌敏就质量的问题召开了会议，并且说，从今往后，海尔的产品再不分等级，有缺陷的产品就是废品，把这些废品都砸了，只有砸的心里流血，才能长记性！”一直到今天，海尔从一个亏空147万元的集体小厂，到现在发展成为一个国际化公司，而立足于世界，靠的不只是能力，不只是创新，还有就是它一直坚守着对产品的信誉，对客户的真诚。所以，我觉得企业和人是一样的，一个不信守承诺的企业同样也是不会有立足之地的。到这里对于承诺说了这么多，但我却不敢说承诺真正的含义是什么，但是很喜欢这样两句话：.承诺，给别人的是一份期待，给自己的是一份义务。所以我觉得承诺是很有份量的两个字，如果你觉得自己尽不到这个义务，你就不要给别人这份期待。言必行，行必果。这样才能让别人更相信你。古人为了一个承诺，可以用一生的岁月去兑现，甚至牺牲生命也在所不惜，我也希望在我们这个越来越现实的社会里，有一种精神可以传递下去，有一种品质可以执着下去，那就是信守承诺！！篇三：信守承诺是做人的基本准则信守承诺是做人的基本准则---紫苑。COSMO物业刘德记得以前读过庄子的一篇文章：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，报梁柱而死。”大概意思是说一个叫尾生的年轻人与一女子相约某时在桥下会面，结果女子没来，大水来了尾生也不愿离开，最后抱着桥的柱子被越来越大的洪水淹死。庄子的这篇短文读后不禁使人唏嘘不已，被后人演绎成了各种版本的凄美爱情故事。有人说他痴，有人说他傻，也有人说他被愚弄了，但不管怎么说，我认为尾生确实是一个痴情守信的好男儿，女子错过了这样一位有情有义的人实在是一件憾事。暂且不去考证尾生为什么这么痴，女子为什么没有来，庄子实际上的给我们提出了一个处事的道德标准----信守承诺，从这则小故事中我们至少可以认定尾生与女子是约定好了在桥下见面，那他们之间是有一个承诺，而女子没践约，才酿成这起悲剧。由上面这个故事引申出一词“报柱信”就是要讲信用，千金一若，说出去的话，一定要兑现承若，承若有三种，一种是书面承若，如合同协议契约等形式，具有法律意义，第二种是口头承若，是最普遍的一种方式，第三种是心灵的承若，是最神圣的。二、三种方式均无法律约束力，又是普遍的行为方式，最易对人造成伤害和影响。信守承若用当下的话来说就是诚信问题。对个人来说，如果你的承若都能兑现，别人会认为你是一个讲信用的人，是一个君子而尊重和敬佩你。如果你随便践踏承若，说话不算数，不仅伤害了别人，别人也会认为你是一个小人而看不起你，有时还会引起不必要的纠纷，慎对承若，不要认为是件小事，这是一个人的修养和品质问题，当你对一件事做出承若前，一定要深思熟虑，一旦做出承若就要尽最大努力去兑现，去守信。对单位而言，诚信更为重要，可以说是企业生存和发展的基石，在业务交往和经济活动中虽然往往都有合同或协议之类的书面文件约定，但你在介绍产品特征、技术参数和实施手段上应真实的向客户介绍清楚，在我们的施工过程中，应严格按照合同及图纸中的要求施工，把好材料关，决不能偷工减料，以次充好。公司提出的“诚信、求精、尚美、敬德”的精神就是对我们公司每位员工的基本要求，只要我们每位员工都做到“诚信、求精、尚美、敬德”那么一个企业的形象就自然而然的就树立起来了。