木兰诗互文教学板书.doc

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木兰诗互文教学板书木兰诗互文教学板书《》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。收集了木兰诗互文教学板书，欢送阅读。前面已经说过，初一学生学习古代的第一件事是背诵，而且要当堂背下来，不能留到课后。这首诗尽管长达330字，也要当堂背下来。当堂能背，而且背得准确无误，是教学成功的主要标志。设想要点如下：一、要启发学生背诵的自觉要求，这主要依靠教师有表情的示范背诵;如果学生中有人在课前就背了下来，也要请他们作背诵表演，总之，要把课堂上背诵的气氛搞得浓浓的。二、要利用民歌形式上的特点，加快记诵的速度。这首诗共14节，除“万里”“爷娘”“开我”三节各有六句而外，其余都是四句一节，一节一节地背，再合节为段，就比拟容易成诵。诗中式也不少，又间有顶真(又称联珠，如“归来见天子，天子坐明堂”)，指出来也有助记诵。三、要讲得精当、简练。须知，名篇中句的解释往往仁者见仁，智者见智，必须严格区分学术研究和教学要求，认定一种解释即可，用不着辨析、征引;分析内容但求详细、贴切，不贴政治标签，不用空洞的赞语;修辞常识(如“互文”)也要讲一点，不讲可能产生误会(如“开我东阁门，坐我西阁床”)。四、在水平较高的教学班，可以搞一点鉴赏。教学内容和步骤A(适用于一般水平)[说明]诗中有多处涉及历史背景，不交代学生不明白;零零碎碎地讲，既费时又可能打断学生的思路，效果不见得好。解决这个问题的方法。就是借“解题”之名，把这些问题集中起来讲。教师讲述要点：①这是一首民歌，是人民群众的口头集体创作，经过文人润色后用文字记录下来。民歌是可以歌唱的，这首诗最后四句是歌唱者对诗中主人公木兰的颂赞之辞。②这首诗一般都认为产生在北朝北魏的统治期间(386—557)。北魏(又称“后魏”)曾跟当时北方的柔然族屡次交战，诗中提到的“黑山”“燕山”正是作战的地点，在魏太武帝期间战争尤为惨酷，至449年才彻底击败柔然。③北魏是鲜卑族人的政权，鲜卑族当时已逐步汉化，所以诗中将皇帝既称“天子”，又称“可汗”。④北魏的末期分裂为东魏、西魏，西魏实行府兵制，应征参军的人须自备鞍马、弓箭等物，诗中“东市买骏马”一节即此。⑤木兰可能实无其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木兰之说均系猜想或捕风捉影，我们用不着追究。北方民族尚武，女子也不例外，木兰女英雄的形象可能是据此创造出来的。⑥读这首诗要注意两点：一是诗中有“互文”，意思是一联中的两句互相补充，须合解，正式名称叫“互文足义”，例如“将军百战死，壮士十年归”，说的是，有些将军和壮士战死沙场，另一些将军和战士胜利归来。此类“互文”甚多，须用心发现。二是诗中的数字如十、十二、百、千等，无非是言其多，不能看作确数。这两种情况，不只是在本诗中有，在其他古代诗篇中也有。这一步关系到学生能否进入诗中的境界，如只视为教学程式，那么毫无意义，因此，教师必须在课前作精心准备，反复练习，使自己的诵读具有充分的感染力。下面讲几个要点，供教师参考。1.前两段是情节的开端，可以读得平缓些。木兰答父问表现了忧国忧家之情，要读深沉些，至“愿为”两句转为坚决。2.第3段第1节写出发前的准备，节奏要加快，力求突出木兰扬鞭策马的英雄形象;第2、3节要用抒情的语气读，节奏变慢，应注意的是，既要抒发主人公的思亲之情，也要表现她的战斗豪情。3.第4段的基调是悲壮，读时头脑里要有“平沙列万幕”的视象，每两句作一气读，速度更慢——须知，十年艰辛作战的种种经历俱在其中。4.第5段前一节，当由庄严转为热烈，节奏可稍稍加快;后一节是正意所在，要放慢节奏，读得亲切、和悦、朴实，使前后形成比照的色调，力求突出木兰的英雄本色——毫无居功之意。5.第6段的基调是热烈、欢快，但节奏有变化：第1节节奏最快，要竭力渲染喜庆的气氛;第2节节奏放慢，要表现木兰恢复女儿妆时轻松、喜悦的心情，末句应轻读，为高潮蓄势;第3节再加快节奏，着力表现伙伴的惊奇感。6.第7段是歌者的赞辞，最后一句慢读，使有余韵。这是本课的主要环节，教学步骤是：(1)齐读两遍，第二遍分段朗读并归纳各段大意;(2)提示记诵的方法，然后分段练习背诵;(3)检查背诵。在此过程中，根据课文内容和学生诵读中出现的问题，可以作简要的解释或提示，促使学生加深领悟。1.木兰决定代父参军。(第1、2段合并)2.自备鞍马，从家出发经黄河到达战地。3.概述十年战斗生活和胜利后归来。4.入朝受赏，辞官回家。5.到家后的欢乐情形。6.歌者赞辞。1.歌者赞辞一节易成诵，可以略而不计，要首先背熟本身。诗中叙故事共用13节，课文分为六段，无妨将1、2段及第4、5段分别予以合并，使每段各有3叫节。如此，一段一段地练习记诵，就会容易得多。2.要一边诵读一边思考，用心领会作者的意图。例如：“可汗大点兵”一节，反映了当时官情紧急，征兵刻不容缓。父女对话至“从此替爷征”便嘎然而止，下面的情节让读者自己去设想。购鞍马一节，东南西北跑遍，每处只购一物，不是找麻烦，而是要借此衬托木兰的英雄形象。“旦辞”两节不是单纯地写木兰的思亲之情，要着重理解“但闻”所说的内容，想一想黄河声悲壮、燕山胡骑鸣在英雄心中引起的感情。战场生活一节写法特殊。我国古代诗歌中写战争惨酷场面者不少，而此篇独写战场夜景，重在衬托女英雄坚韧不拔的意志。“明堂”一节只写天子，而众臣环列之景已在其中;“可汗问欲”一节有省略，其实是问“愿为尚书郎否’：，这样才能跟下句接通。迎木兰一节，爷娘、姊、弟看似各主一事，其实不然，姊、弟岂有不出郭相迎之理，爷娘除迎接而外，恐怕也有不少的`事要做，但写诗只能如此，总之，要想得细致一些，才能体会到全家的喜庆情状。木兰开门坐床一节，表现了她对故居的热爱;恢复女儿妆一节，更显出这位平民英雄的本色。伙伴的赞语要跟上文“朔气”两句联系起来看，才能体会此中的韵味，说明木兰在极其艰辛的战斗环境里表现得勇敢、坚强，跟其他战士相比，毫无逊色。[说明]以上内容也可以设问让学生答复。3.每段试读两三遍后就应试背，并用铅笔将背不出或背错了的字句画出来，提醒自己注意;得到大体成诵，同桌的同学可以相互检查。1.讨论木兰的英雄形象，拟用问题导入：这首诗流传一千多年，木兰成为世世代代人们所景仰的英雄人物，原因在哪里?(学生自由发言)总结要点：木兰是一位爱国的女英雄。她代父参军，是出于关心国家安危，体恤父亲年迈力衰;她不畏艰辛，勇敢作战，是出于保卫家乡、保卫祖国的坚强意志;她厌弃厚禄，而渴望过和平劳动的生活——这些，都表现了人民英雄的本色，也反映了古代劳动人民的美好意愿和理想。2.引导学生认识这首诗的民歌特色。(1)这首诗的开头和结尾有怎样的特点?(开头是一幅生动的画面，用的是民歌中起兴的手法;结尾赞美木兰，用的是比喻。)按：故事本身的写法，在民歌中称“赋”，三者合起来，正是所谓“赋、比、兴”——这一点暂时不必讲给学生听。(2)民歌中叙事常用的修辞手法有哪些?(①复沓，如“问女”两句、“女亦”两句以及“旦辞”两节;②排比，如“东市”一节“爷娘”一节;③顶真(联珠)，如“军书十二卷，卷卷有爷名”“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”。)关于对偶，唐以前乃至先秦以前的诗文中已经有之，但不像后来那样有严格要求，诗中的对偶有“朔气”两句、“将军”两句(工整，系后来文人所加)、“阿爷”两句、“坐我”两句、“脱我”两句、“当窗”两句、“雄兔”两句(以上均不够工整)。讲以上修辞手段的目的是促进记诵，不宜作发挥。3.关于“互文”的解释。(1)“东市买骏马”四句，意思是紧张地备办鞍马，突出木兰的英雄形象，不是一个市场买一件可需之物。这是民歌叙事的特色，如果只说一处，那么淡乎寡味，读几遍就能体味出来。(2)“开我东阁门”两句，表现木兰对故居的亲切感，意思是，每间房子都要开了门进去坐坐，不是开了东阁门而不进去，却转身跑到西阁的床上坐着。(3)“当窗”两句，意思是当着窗子，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。(4)“将军”两句，前面已说过，无须重复。